皈依基督后，李老师就认真探讨教理，并带着妻子和女儿，到邯郸教区内各大教堂去朝圣观摩，实地学习。尤其令他灵魂受到震撼的是，当时郑瑞平神父正在武安堂区如火如荼地传教。

[page]浩浩荡荡的游行队伍先由市区东环路走到南大街，再由南大街十字一直走到北大街十字，并在每个十字燃放烟花，然后穿越东大街返回圣堂，吸引着无数教外朋友跟随观望。

会长和骨干成员在接受课程培训之后，安排他们出去体验：每七人一组，不带任何物品，步行去周围村庄教外人集中的地方进行福传。

教宗主日上午主持册封纽曼枢机为真福的弥撒是在伯明翰科夫顿公园举行的。伯明翰是个多民族和多文化的城市，三分之一的市民来自英联邦国家。

并希望菲律宾教会与圣座的共融能继续在更加广泛的文化领域中发挥酵母的作用，使现在和未来的菲律宾世世代代继续与我们的救主耶稣基督的喜乐讯息相遇。而为了成为这样的酵母，教会应该始终谋求其特殊的声音。

信友是教会与世界的桥梁，教会与世界的关系有赖于在俗教友俗世事物中的特殊使命，即循着天意，透过事物，寻找天国。李修女在最后说：教友要和神职人员共同托起教会，一起完成天主给我们的大使命。

教会于9月开始“受造界时期”。巴列斯总主教也吁请信众参与主教团“愿祢受赞颂”全国计划筹办的活动。“受造界时期”将于9月1日，为照料受造界祈祷日当天开始，直至10月4日，亚西西圣方济各庆日结束。

这些钱都是善心人士(包括教内外的朋友)无私奉献的爱心款，透过教会窗口，将钱亲自送到贫困学生的手中，受助学生和家人都非常感动。

我相信他们是被我的朋友马爱德（EdMalatesta,SJ）感召去的，马神父积极推动中国教会与中国人民和整个现代世界的交流，其中一个贡献就是将现代宗教心理学思想引入中国的知识界。

澳大利亚主教团深知原住民经历的痛苦和困难，指出教会对这些原住民的关怀，同时也承认教会在殖民时期原住民遭受不公对待的问题上扮演的角色。