当天参与礼仪的有13位神父、十多位修女及600多教友。庆祝活动由圣母游行作开始，由教友抬着圣母像在村里游行一圈，然后举行弥撒，接着是百年纪念碑揭碑仪式，最后由教友向圣堂的主保献唱《露德圣母颂》。　　

还有些神父任意中断弥撒，而以说几句话来提示教友们热心参与弥撒。

圣座社会传播委员会主席切利总主教率领这个部门的职员参与了弥撒。当天也是全球天主教徒为在中国的教会祈祷的日子，因此圣座万民福音传播部秘书长韩大辉总主教和一些中国司铎、修女、修生及平信徒参加了教宗的弥撒。

从礼仪本地化的观点，以舞龙来参与祭天敬祖礼仪是符合信仰的。不论龙、蛇，同为天主所造，用舞龙来朝拜天主的象征意义和华埠举行舞龙表演是有原则性的不同，前者有超越的向度，后者纯粹是民间习俗。

　　以「家庭：工作与节庆」为主题的第七届世界家庭大会，已于本周三（5月30日）在米兰揭开序幕，来自全球五大洲的数千名代表，热心地参与演讲会。

教宗说：可爱的朋友们，圣亚丰索提醒我们，与天主建立关系是我们一生中最重要的事，换句话说，不与天主建立关系，同祂就没有交往，而与天主的交往是在每日祈祷中同祂交谈和参与圣事中实现的。

天主教推动文化运动于1932-33年成立时取名为公教进行会大学生运动，其宗旨是通过文化和培育工作对平信徒的教育尽一份力量，使他们参与社会公益。这个组织今年庆祝创立80周年。

教宗提到以色列人自起始就参与了记忆的行为说：为以色列整个民族来说，牢记天主所行的一切便成了必须经常要做的一件事，使过去的事件随着时间的流逝留下清新的记忆，如此下去，这些事件日复一日，重新成为历史并且依然存在

我个人参与了这4次在罗马举行的聚会。第一次我们参访了基督徒地下墓穴，当时所有的青年都能进入墓穴里，不过今年却不行。但是在我看来，重要的是重新找到两千年前，在罗马生活过的基督徒信仰基督的根苗。　　

因此而影响祈祷、默想、参与弥撒及各种灵修神业和当尽本分，那岂不是罪上加罪，因小失大吗？