我们常常只注视了个人的犯罪作恶，然而，危害最大的邪恶，却总是以团体的名义，甚至以信仰为外衣而在伤害着个人和群体。群体的作恶，远超过个人的罪过。只有善，才能使人避恶而走在善的循环向上中。

;言论自由的权利和义务，需在不冒犯他人的情况下体现。

教会中的修道人都是天主的特选之器，在世界上他们应成为黑暗中的一束亮光；在世风日下的时代中，应成为一面福音的旗帜，然而只有走出生活误区的时候，才能真正地体现出修道人的价值。

那时还很小的我是在妈妈的怀抱里，从教堂的睡梦中开始了我的信仰生活。而来到大西山的神父就成了韩德骥老神父的得利助手，那时的他是那样的年青，信心满满。

清贫的家境、生活的辛苦却丝毫没有影响过她的心情，俊秀的面庞上常带着甜美的微笑。自从嫁到这个山村，她便引起了村民的注意。不只是因为她美丽的容貌和俊俏的身材。

凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。（罗8：14）这一基本的基督徒真理一直是施礼华在讲道中不断重复的主题。

因此，关怀过程的核心在于主教与司铎之间所建立的关系。　　人类生活的中心就是建立关系，由人与人之间强烈的互动而组成。这种人际的相互影响为人的健康发展非常重要。每个人都是一个与他人有关的存在体。

作为圣母的儿女，我们总是喜欢诉说圣母的功德善行，师法天上母亲的嘉言懿德。在圣母所有的德行中，她的爱德是首先值得我们学习的。爱德是喜乐的分享与服务爱德是圣母玛利亚的基本生活。

我们每个人，每时每刻都有反省不完的问题，这些问题促使我们探究人生的价值和意义，追根溯源，皈依和信赖主耶稣，不断悔改、认罪、祈祷，最终在基督的爱内，迈向光明、合一之路，抵达永远的天乡，参与天国永恒的筵席。

这个主题引导我们沉浸在爱的氛围中，鼓励我们敞开心扉，坦诚的以情书相互交流。期间，有三对夫妇分享了他们的生命故事。