段家庄村天主堂附近街道仍然有水新绛县安道养老院浸在水中段会长表示，当地目前最需要大功率抽水泵和发电机，以解燃眉之急。

犹记得我的中文老师解释了儒家传统学者之间的不同理论：孟子提倡人“性本善”——人的本性是善的；荀子提倡人“性本恶”——人的本性是恶的；董仲舒则提倡“性待善”——人的性格需要透过教育达致善。

香港教区终身执事的培育是由终身执事委员会及培育主任负责，而各委员亦按执事培育的不同需要而参与培育工作。其中，灵修小组便是负责执事、候选人、及有志者的灵性培育。然而，终身执事的灵修是否有其独特之处呢？

有些礼仪在漫长的世纪中架床叠屋，其它的不为今日子民所了解，另有一些则需要作出复杂的解释才能被了解。但有人在大公会议上说，礼仪不是应被谈论和解释的事，因为它本身就是解释。

教友们虽然没有什么理论知识，但是他们有经验，需要的就是修士和领导圣经分享的人给他们指出一条路子。“信德”也刊登过圣经分享七步法等类似的文章，我觉得我们在这一方面应该多做一点。

「它是一份需要加以期盼的恩典；在本质上，它是需要被爱的天主圣爱」。有些人也许寻寻觅觅，却找不到天主。为此，教宗问道：你对天主的渴慕有多强烈？

她的奉献必须是自由的，因为天主圣神从不强迫自己进入我们的生活，即：祂需要开放的手、开放的心，才能真正进入我们内，并改变我们。

当我问她哪里来的勇气接受这个具有挑战性的使命时，维拉修女说：“正如我们的会祖狄奥多西（TeodosioFlorentini）神父的格言‘时代的需要就是天主的圣意’，帮助我超越了宗教和文化的阻碍，让我有勇气继续帮助他人

重要的是陪伴，认识到自己需要陪伴，去“澄清事情”，认识到自己需要有人帮助自己明了自身的精神情绪。

因此，想象祈祷既需要一本圣经和神师的辅导，也需要一个宁静而适宜的环境（祈祷室、教堂、室外），轻松祥和的氛围以及适合自己的祈祷姿势（坐、立、靠、跪、行）。