父亲今年87岁，在我从东海之滨舟山群岛调到南京工作后的18年中，常常收到他老人家的来信。父亲仅读三年私塾，但他勤奋好学能写会算，“字墨”不错。我大哥说：阿爹的字比我们兄弟姐妹七人哪个都好。　　

教宗首先指出，为了进入天国，必须通过黑暗与艰困的时刻。然而，这不是一种虐恋的态度，而是基督徒与现世君王的抗争，因为现世的君王试图让我们远离圣言、信德和望德。教宗说，忍受磨难是圣保禄宗徒经常使用的词汇。

有许多人对耶稣并不陌生，也知道信耶稣好，但他总说：没有时间，等有时间我再信吧，学生说，学校的功课太忙，没有时间；工人说，厂内的工作太忙，没有时间；农夫说，田里的农事太忙，没有时间；商人说，店里的业务太忙

虽然领受教会委任的对象及其所生活的社会、文化、政治和宗教形势发生改变，教会的委任却一直保持不变。埃泰洛维奇总主教解释说，新福传这一主题不仅针对较为世俗化的国家，也针对整个世界。

他关心每一个人的信仰，走访每一个不进堂的冷谈教友，传播天主的爱……，春节也从来没回过家。两年以来，教堂变化很大。在神父的带领下，热心教友的爱心下，教堂内有了电子屏。

在以后的通讯联系中，我们了解到杨先生的这本脍炙人口的默想灵修书正在从英文翻译为中文。之后，杨先生一直和本社保持着联系，并商定了合作事宜。

大会在祈祷中拉开帷幕，太原教区孟宁友主教致欢迎辞，他非常感谢欧晋德先生能来山西太原传经送宝，并鼓励在场的参会人员抓住这次机会，从欧晋德先生身上学到企业管理经验及企业与家庭、企业与信仰方面的知识。

卡森主教强调：「在一个大多数公民是穆斯林的国家，而基督徒中，大部分是移民劳工。教宗的旅程具有重要意义，因为它显示了真正的崇拜自由。在过去，我曾到过阿联酋，看到教堂和活泼的信仰生活。

信德网讯传教的方式多种多样。如神父在弥撒中读圣经讲道理，是一种传教的方式。同样为死者祈祷，写文章宣传基督福音，回答慕道者有关信仰的问题，与人交流自己的信仰，探望病人、安慰忧苦等等，这些方式都是传教。

到了2003年的时候这里已发展了教友100余人。张军发会长是位老实巴交的文化水平也不太高的厚道人，但是他待人特别随和亲切。