（梵蒂冈电台讯）12月28日普世教会纪念诸圣婴孩殉道。谁是殉道的诸圣婴孩呢？新约圣经四部福音书中只有《玛窦福音》简短地提到他们，而且与耶稣圣诞很有关系。

青岩教案就发生在这里，至今罗廷荫、张文澜、陈昌品、王玛尔大的衣冠冢依然可以在去青岩镇的路边看到，那是一片山坡中的玉米地，虽然已经破败，但都遮挡不住教友们凭吊圣人的热情，因为有一条被踩得曲折蜿蜒的小路，从公路一直通到墓前

（参阅教宗本笃十六世：《2006年普世传教节文告》）换言之，我们的福传热情只能来自我们在主内的生活，来自我们对天主的爱的体会，来自这爱对我们的触动。

梵蒂冈传播部编辑主任托尔涅利为此撰文，介绍和解释了其中的新意。Vosestisluxmundi,你们是世界的光…主耶稣基督召唤每一位信友做德行、正直、圣善的光辉榜样。

当天使嘉俾厄尔拜访玛利亚，传达她将怀孕生子的消息时，她的自然反应是惊讶：这事怎能成就？因为我不认识男人。天使告诉她，这是圣神的工作，而且她的表姐，素称不生育的，也已经怀了男胎六个月了。

徐光启家中其余人均由郭居静神父授洗，依次是：儿媳顾氏圣名不详，长孙徐尔觉圣名弥额尔，次孙徐尔爵圣名依纳爵，三孙徐尔斗圣名达陡，长孙女圣名福礼济大，次孙女圣名甘第大……可以说徐光启家是第一个举家信奉天主教的家庭

随着教友人数的不断增加，1900年（清光绪二十六年）曾义宏神父被派驻公义，他以公义为据点，在临潼、渭南一带传教，曾神父于1906年（清光绪三十二年）始建公义天主堂，坐南向北，五间四椽跨度约12米，奉总领天神圣弥额尔为主保

多媒体立体成像技术展示的梵高画作梵高在奥维尔小镇居住的黄房子本次展览一改以往以《向日葵》、《星夜》等名画为线索的策展方式，而是以还原梵高的精神世界，以情感体验为出发点，以故事叙述为载体，讲述梵高的成长背景

美国著名宣道者希恩·富尔顿主教说：“司铎不是他自己”。那么，司铎到底是谁？富尔顿回答说：“他是雅各伯梯”（创28：12）。可雅各伯所梦的梯子不是指耶稣吗（若1：51）？

　　勒克瑙（信仰通讯社）—印度北方邦五十多名贫困儿童沦为毒品和侵犯的受害者，而天主教司铎阿布西神父在曼居尔修女的帮助下收容了他们。