当地人民很兴奋能迎接教宗的来临，大家努力聆听教宗的训诲，藉此能了解圣方济各，并透过圣方济各来了解圣经。当地人民努力使自己更感受到是教会的一份子、感受到更接近教宗。　　

出版不定期学术刊物、论文集，并与社会出版机构和学者合作，编辑翻译出版神学、圣经、神修教材、工具书及教会思想文化名著，协助国内学术界整理、出版一些历史资料。　　

我们不能像往年一样有节日庆祝活动，所以我们决定把这一天用来祈祷、守斋、做默想，同时也祈求圣梅瑟和众圣人以及亚巴郎，我们宗教交谈圣召的守护者代祷，作为我们对达洛利奥神父的支持，这些天来他不能做弥撒，或许也不能读圣经

参加当地教会的活动，像唱经班、圣经学习。　　总之，通过娘家教会打入所在地的教会。我们移民主动地渴慕主，主动地去祈祷，主动地组织，那我们的信仰还会遗失吗？我想不会。　　

今天下午学完圣经，有两个关系不错的姊妹与我聊起家常。甲姊妹的两个孩子的婚事，让她几乎崩溃。女儿长时间和男人闹离婚，虽然人们苦口婆心劝说，不久前还是离了。

陈家屯堂区由来已久，据说，在相隔十几里路的古庄，有一位叫于傅泽的人进京赶考，游至北京宣武门教堂，结识了许多的神父，学习圣经道理，领洗入教，从此为爱主救灵、到处讲道劝人。

他表示：我们要像圣经中的哨兵那样继续保持警惕，确信天主必会伸出祂的援手。　　最后，教宗吁请普世教会专务祈祷，懂得从天主仁爱的心中获得修和与和平。教宗说：祈祷使愚昧缴械投降，在有冲突的地方开启对话。

对许多的非基督徒而言，我们本身可能是他们所能见到的“圣经”。既然如此，我们当中许多人必须“改正”！的确，世界是在观察，看看我们是否有答案，或者我们所信的不过是另一个“人造”的宗教。

为此，他在圣经最后一本书《默示录》自我宣称：‘我是元始和终结’”。谈到元始和终结，教宗说：“《教会在现代世界牧职宪章》第一部分最后一节的标题就叫做‘基督是元始和终结’。

在之后的半年多时间里，我总是抽出时间学习圣经。在我准备接受圣洗圣事的时候，我试着和我的父母商量，他们竟出乎意料之外地答应了我的请求。