肖建国神父在祝圣了圣水后，为慕道者施行了洗礼。弥撒结束后，堂区为参礼的教友们分发了象征着喜庆和快乐的复活蛋。

你让我忍，同德同心；和睦相处，常沐神恩；待人接物，温良谦逊；哀矜施舍，扶弱济贫；童叟无欺，同情怜悯；为人处事，戒绝偏心；宽宏大量，无忧无忿；以身作则，活出福音；简朴度日，珍惜光阴；神形哀矜，将爱延伸；常向忧者，

（胡凤桃）温州教区总堂区复活前夕弥撒礼仪中，有42位慕道者领洗，13位教友领受坚振圣事，礼仪由温州总堂区本堂黄超心神父主持。（徐革新）复活节前夜，陕西保禄堂教友正手举点燃蜡烛进入圣堂。

“求造物主圣神降临，充满你的信众之心，使你所造的众灵魂，充满上天圣宠甘霖……"在大公教会古老旋律的祷声中，主教和神父们依次为领受司铎圣秩者覆手，求天主圣神祝圣祂所选拔的人。

在这23年里，熊神父秉持着对天主的虔诚和对教会的忠诚，肩负起了神圣的使命，成为了众教友灵魂的牧者和引路人。弥撒结束后，教友们以鲜花感谢熊神父多年来辛勤付出和无私奉献。

“两千年来，教会在罗马推行其使徒工作，宣讲基督的福音，投身于爱德工作，教育青年，照顾受苦者，为我们中间的最弱小者服务，培养各种才华。

礼仪中，李燕燕修女身着象征纯洁与奉献的修女会衣，在主教及全体参礼者的见证下，向天主誓许终身保守“贞洁、神贫、服从”三圣愿，她的声音清晰而坚定，饱含对天主的赤诚与对圣召的忠贞回应，亦是对整个教会团体的珍贵献礼

儒家文化中，强调修身之道在求至善，要达到至善之道，就要求常作反省，择其善者而从之，其不善者而改之（《论语·述而》）。曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

（咏98：9）对于残害民众而又翻云覆雨屡教不改的恶人，那位赐予生命者终于宣布：他们像缠结的荆棘【又像大醉的豪饮者，】必如干秸全部烧尽。（鸿1：10）而且尼尼微的崩溃惨绝人寰。

教宗说：你们要是默观者和传教者，Papa方济各在他的第一句话中开玩笑式的说：我听到刚才有人分享说是，永远（Sì，persempre在意大利语中这个词是非常的有力度的，永远。）