他说：「这个独特时机提醒青年儿童向『外邦人』传教的使命，即在围墙外、在天涯海角传教。此外，我们在地球村的生存实况中也肩负传教使命：许多时候，我们反倒与周遭的人疏远。」

最后，福音中继续强调信仰是人与人的共融、也就是教会的意义；是人的共融，就像宗徒们在圣神的激励下围绕在耶稣和玛利亚身边。

圣座东方教会部长在弥撒讲道中指出，「当人不再忠於那与之歃血为盟的天主，就会不忠於自己的人性，也不忠於他弟兄姊妹的人性」。

只要关乎人灵的得救，神父看得比什么都重！有一位老神父，由于肉身的软弱，文革中跌倒，结婚成家，一些教友因其恶表离开了天主。

「令人担忧的意识形态殖民削弱心灵对真正需求的感觉，仅提供狭隘的答案，却忽略了人是在辽阔的范围寻找爱、真理、美善和正义」。

，使建立在一男一女不可拆散的婚姻基础上的家庭将自己使命进行到底的各种努力，都不会付诸东流，因为家庭的使命正是做社会的活细胞、道德的泉源、有建设性及和睦共处的学校、和谐的工具及得天独厚的场所，在这个场所人的生命自出生到自然死亡都被喜悦和负有责任地接纳和保护

圣经是一本关乎人得救，关乎人灵性生命成长的书，有时不是我们读不懂，而是我们不想读懂，或者根本不去努力读懂。不要怕，尽管读，假以时日，你会读圣经，你就能读懂圣经。

以色列驻圣座大使利维昨天6月23日在罗马举行的会议中作了上述表示，这项会议为纪念加埃塔诺·皮奇尼尼神父，授予他以色列的最高荣誉众民族间的义人称号。

西方文明是在基督信仰价值观上筑就的，体现了人是天主子、在基督内获得永生的视野。福传则是在全世界的所有新大陆上传播一个奠定在福音根基上的文化、与信仰不可分割。

建案筹办人葛瑞说，这座教堂代表基督城从震灾中振作前行，以创新又环保的方式重建家园，　　「它是希望的象征，不仅让民众缅怀过去种种，也希望能为未来累积灵感」。　　纸教堂的选址也别具意义。