诱惑跟随着人的整个生活，而这诱惑便是邪恶者的杰作，就连耶稣也受过诱惑。地狱的势力在耶稣公开之始便包围着他，尤其是在他死亡的那一刻。基督和那在他痛苦及忧虑中极欲攻击他的阴暗势力格斗。

亲爱的神职弟兄，修士，修女及各位教友可敬的教宗本笃十六世于2011年10月11日，，在罗马宗座发布文告——《信德之门》，并宣布2012年10月11日至2013年11月24日耶稣君王节结束为普世教会的信德年

当2004年12月我第一次走进乐山教堂，见到耶稣和圣母像的那一刹那，我心跳加快血往上冲，心好似复活了，那种感觉如同一个离家多年的游子，在外受尽磨难后，从新回来到父母身边一样。

这是耶稣所讲的“不忠信的管家”之比喻。我们不要把第8节当成中心思想，中心思想是在9－12节。1－8节只不过是故事，9－12才是耶稣的评论。

“这是我们家的长者，是我们侍奉的天主，他叫耶稣，得见他的人是有福的，你给他行礼吧！”我遵照店主人的吩咐，摘下棉帽，整理了一下衣服，深深地弯下腰，恭恭敬敬地行了三个重礼。

正如对昔日的门徒一样，耶稣今天也呼召我们：「来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。」（谷一17）透过慕道及洗礼，我们回应了祂的呼召。

这和它的创始人有关，耶稣本人就是一个木匠，一个穷人，他的传道对象也基本上是穷人，他传道的方式也是讲故事（寓言），感动千万信徒的也是耶稣的生平（生与死）。

他看到在路加福音中耶稣复活纳因城寡妇的独生子，耶稣只说了一句：“青年人，我对你说：起来吧！”那死者便坐起来，开口说话（路7：14~15）。王神父只觉得眼前一亮，若有所悟地点点头，抑郁的心情豁然开朗。

借病人傅油圣事，耶稣来到我们心中作我们旅途上的帮助，偕同我们克服病痛的苦难。神品圣事赋予司铎延续圣体圣事的权利，使耶稣的体血永存于人间。婚姻圣事象征耶稣与人灵借圣体圣事所有的爱的结合。

大舅已老态龙钟，虚弱的身体，走动都困难，大姐开门见山说：大舅，我今天带着戴神父来看望你，我知道你以前有信仰，现在老了，你要回老家了，你还愿意相信天主吗，愿意回到耶稣的怀抱吗？