二姐的个子特别小，每天晚上，她和小姐姐就扛着比她们身高还要高体重还要重的草回家，两头猪一天的饭食也就有了着落。

在经济排名居世界前列的中国，在已经跻身国际大都市的北京，这样的住房条件怕是比低保户人家还要低吧！一种联想油然而生，遂开口问坐在旁边的一位约60岁的教友：你有几个孩子？她说：一个姑娘。她跟你一起住吗？

近年来，我们的生活一天比一天提高，我们的家也变的一天比一天豪华，而天主的圣殿却破旧不堪，做为天主的儿女我们能心安理得吗？”

富人进天国比骆驼穿针眼还难（参阅玛19：23-24）。耶稣一来到世界就遭人拒绝：这个孩子注定要成为反对的标记（参阅路2：34）。为什么很多人要反对他？因为他揭穿了他们的秘密心思，触犯了他们的既得利益。

在这种潮流文化演绎的背后，一些不良的文化也随之出现，比如像纸一样没有深度与重量的平面文化、崇尚口味与格调，以性感做包装的色情文化、歌颂武力美化黑帮的暴力文化、以经济与金钱为主导的消费文化等。

教宗告别喀麦隆时，向在机场欢送他的比亚总统和全国各界领袖表示，衷心感谢他们热忱亲切款待，使访问圆满结束。教宗说他很高兴看到在举行教会礼仪时，气氛是那么充满喜悦和活力。

年轻人越来越相信科学家在某些方面比其他人要纯洁和高尚。他想做一名科学家。只是，这条路对一个21岁的学徒来说，似乎太过遥远。但一切却因为一位好心顾客赠送的门票而改变。

天主比我们更早在这里。身为亚洲人，也许我可以指出更多这方面的方式，这样，信仰便可以得到更好的传播。能否举一实例？在西班牙殖民之前，菲律宾就信奉本土神祉巴塔拉（最高的神）和万物有灵论（朝拜远古神灵）。

教会在今天没有什么事情比把基督的福音精神以实际行动生活出来更重要的了——即以福音的生活化带动世界的福音化；只有福音生活化，才能使世界福音化。

福音介绍西默盎是一位“正义虔诚”（参阅二25）的普通人，他受圣神的启示认出新生弱小的婴孩耶稣是救世主，看到了比生命更宝贵的恩典（参阅咏六十三4）。