在我们中国的典籍里，特别是老子的《道德经》，赞美水的地方最多：上善若水，水善利万物而不争；水谦卑处下，涌往众人之所恶的低洼而成就江河；水柔顺软弱却随遇而安，因其无有，故能入于无之间，固水能滋润万物，化育生命

训道篇从人的智慧反省人生，发现人正走在涕泣之谷中，没有希望，没有前途，即使人一生努力拥有的，在死亡来临时，也只好撒手。

（梵蒂冈电台讯）普世教会的两大盛事在教宗方济各10月19日圣伯多禄广场上主持的弥撒圣祭中举行：以家庭为题的世界主教会议非常会议圆满闭幕；天主之仆保禄六世教宗（原名洗者若翰·蒙蒂尼）被列为真福

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月14日在科伦坡第2天的访问活动纯属牧灵性质：上午在绿地公园主持弥撒圣祭，为若瑟·瓦斯（GiuseppeVaz）神父封圣；下午到马杜圣母朝圣地祈祷。

这种亲切临在,使伯多禄感到极之不配。从人性角度，伯多禄认为罪人和圣人之间应该有距离。事实上，他承认自己有罪,希望主不要离弃他，一如医生不要放弃病人。

然后，神父会给你补赎，有些神父会有特定的补赎（如五遍《天主经》、三遍《圣母经》），或会给予一些针对你所犯的罪、有助你灵魂的补赎（如诵念某些经文、或作一些爱德行为等）。

罗兰女士也曾在罗马宗座拉特朗大学取得神学硕士与博士学位，目前在澳大利亚圣母大学教授神学，同时也是国际《共融》期刊编辑委员会成员。

亚洲各地主教团教义委员会主席将于元月15日至18日在泰国曼谷开会，圣座教义部代表团也将出席与会。圣座该部会在一份公告中宣布了这个消息。

不可更换恭读圣经，就是为信友提供天主之圣言的筵席，并为他们敞开圣经的宝库。因此，必须遵循圣经选读的安排，藉以彰显新约及救恩史的统一性。以非圣经作品来取代载有天主之圣言的圣经选读和答唱咏是绝对禁止的。

父予子的死亡之杯，亦是人类的生命之杯。令人沉思啊。走近吾主。