也因此沦为被暗杀的目标，试图借此降低他们的影响力。马里明爱主任托戈指出，“我们西非地区的兄弟姐妹们遭到跟踪、暗杀和绑架；住房和财产被烧毁”。

1968年，奇里沃加神父被任命为厄瓜多尔主教团副秘书长，两年后成为秘书长。1975年4月29日获任命为阿索格斯的主教。

隔年，1975年，越南战争结束，麻风病人在贫困中生活，被隔离和遗弃，没有交通工具去其它地方。为了生存，他们耕种、捕鱼，在森林里采摘水果和蔬菜。

之后十字圣架在锣鼓、乐队与圣歌声中缓缓上升，十字圣架被安置于圣殿的中央顶部，成为教友们信仰的标记。进堂之后举行光荣十字圣架感恩祭，弥撒由党主教主祭，童多默神父与党刚神父为主教辅祭。

该团体志工桑托罗表明，他们要传达的讯息是“没有人被排除在这庆节之外。普遍来说，在社会上人们很容易感到孤独、被排斥”。而且圣诞节是全年团结关怀的起点。

图书馆被毁，房舍倒塌：这是末世景象。”有些人逃过一劫，但是“半数的楼房坍塌了”。主教在与本新闻网通话的同时，正在前往勘查灾情。“很多人待在车里，大家手上拿著手机，努力保持联系。

对这个问题，教宗的回答是，“通过保护很多被世界抛弃的伤痕累累的美；敞开心扉接纳他人，尤其是最脆弱者和被边缘化的人；注视与自己不同的人时不要视其为一种威胁，而是一种财富。

孟主教在讲道中阐述了病人油、圣洗油、坚振油的意义，说到：祝圣圣油的意义在于它是“被基督和祂的神触摸的神圣标志和荣耀”，天主一直在寻找我们，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱祂所创造的人类

因为我知道，卑微不堪的我，也是你被钉在十字架上的缘由……主，请你不要将你的眼神从我身上离去，因为我真的很需要你。感觉自己和你一样被世人所抛弃，努力挣扎却又无能为力。

“这就需要让科研项目以及投资日益果断地被引向促进人类兄弟情谊、正义与和平，如此就能使资源以协调的方式进行分配，应对关系到共同家园和各民族大家庭的紧迫挑战”。