天主降生的目的是为救赎人类，其首要任务是唤醒人类的良知，信从福音，重归天父的怀抱。

近20年来，他与慈溪这里的教友建立了深厚的感情，他用自己的善言、善行、善表为主见证、广传着天国的福音。

福传员的使命就是在天主圣神的引导下，宣传福音，广传圣教，让更多的人认识天主，让更多的人得到救恩。

教宗继续说，在福音中主耶稣也让我们看到另一种仆役形象，这种仆役非但不服事他人，反而要他人服事自己。我们已经看到，他为了保住自己的位置，是多麽的狡猾。

教宗继续说，在福音中主耶稣也让我们看到另一种仆役形象，这种仆役非但不服事他人，反而要他人服事自己。我们已经看到，他为了保住自己的位置，是多么狡猾。

神父为教友到山区去传福音，有时神父为了教友行圣事，饿着肚子走上几十公里的路，在寒冷的冬天回来没有睡觉的地方就在一个废弃的锅炉房熬上一夜。神父在那里生活得虽然很艰苦，但他的生活却很充实。

在堂区，我结识了医生出身的韩德文阿姨，早在上世纪80年代就在行医时传教，在她的影响下，宝鸡桥梁厂新教友李淑云，首先走出家门，在宝桥家属区传扬福音。

教宗谈到福音中圣母的服从，指出圣母的应允开启了耶稣的应允，勉励我们自我反省，看看自己是应允上主的人，还是在一旁静观其变，默不作声的人。教宗的弥撒讲道围绕应允的链条展开。

当天弥撒的福音取自《若望福音》，叙述耶稣在受难前为所有基督徒和基督徒团体祈求合一，「愿众人都合而为一」，就如天父和耶稣原为一体那样，为叫世界能够相信。

当天选读的《玛窦福音》中，耶稣勉励门徒趋向天主的完美，天主使太阳上升，光照恶人，也光照善人（玛五45）。耶稣和法学士对法律的解释有所不同：法学士将法律严格地施加在犹太子民身上；耶稣则将这法律推向圆满。