1265-1308真福司高德（DunsScotus）首倡圣母无染原罪的神学理论。1269三钟经Angelus变成通俗的敬礼。1274第二届里昂（Lyons）大公会议宣示天主圣子由终身童贞玛利亚诞生。

日在哥伦比亚的首项活动是在比亚维森西奥主持弥撒，册封该国两位殉道者，阿劳卡的主教哈拉米略（JesúsEmilioJaramilloMonsalve）和拉米雷斯（PedroMariaRamírezRamos）神父为真福。

修士们除了接受良好的灵魂操练外，也接受传统及最新的哲学、神学和应用知识的培育。授课的教授们都是经过精挑细选，在海外受过各种优良陶成并在各自学术领域上有专长的。

张雄风神父始终重视人才培育，关心资助男女修道者，在培育后继人才上不遗余力，一大批修道者领受铎职服务各地，一些修道者发愿后走上了奉献生活之路。

要在宗教界开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，有针对性地加强党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育，引导宗教界人士和信教群众培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华文化。

“这是一个该当透过培育行动来表达使命的场所，但需要投入心力。培育首先是对人的关怀，因此是谨慎、珍贵且细腻的爱德行动。

自中国天主教第八次全国代表会议召开6年来，中国天主教一会一团高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办原则，推进民主办教，深化神学思想建设，开展牧灵福传，夯实爱国组织基础，重视社会服务，天主教事业得到健康发展，

闫红梅修女出生在一个虔诚事主的天主教家庭，自幼受洗，接受天主教的信仰，在天主的感召和家庭及教会的栽培下，于1994年8月1日加入大名主母会，直接进入修会的初试培育，于1994年9月21日正式成为修会的初学修女

二、天主教教理的阐释：教会的使命就是传福音《天主教教理》多次强调传福音是教会的根本使命。它指出：传福音是教会存在的理由。教会不是为自己而存在，而是为了将基督的救恩带给全人类。

这奇迹将满全玛利亚·德肋撒·德米杨诺维琴修女被册封为真福的条件。她是圣依撒伯尔仁爱修女会的修女，1927年辞世。12月17日教宗方济各颁布法令确认因她代祷而显的奇迹。