（作者为牧灵心理学博士）

米兰总教区嘉禄．玛蒂尼（CarloMartini）枢机上月去世前，痛惜欧美教会在制度上及牧灵上的瘫痪。「浮夸」的礼仪、「空置」的会院，以及教会令人窒息的官僚作风，令他深感悲痛。

（主教在教会内牧灵职务法令15）当他在自己教区内严重声明礼仪细则，完全是在履行教会因主教职赋予他的职权。其次，与李主教有同感。正如他在文中所提到的：世俗主义与自由主义正侵蚀着教会心脏。

而且，他们中的许多团体尽管其本身也非常需要圣召，但仍然派遣司铎到其他地区，甚至拥有悠久福传历史的土地上去，开展牧灵工作和使徒服务"。

在福传过程中要明确“福传宣讲是中心，教理讲授是明灯”（复活节牧函），福音宣讲和教理讲授同时抓，同时重视，“两条腿走路”。　　四、在福传中切实加强祈祷　　要取得福传的成效，在尽到人力之后，全靠祈祷。

在教会层面，雷鸣远神父全牺牲、真爱人、常喜乐精神，德兰修女爱，直到成伤的精神，以及在牧灵福传中不计其数的神父、修士、修女，不计较个人得失，不为名、不谋利，只为弱者、穷人、社会奉献自己的爱心，放弃自己优渥的生活和前途

为了牧灵的需要，选取旧约七篇读经中的读经一、读经三、读经五三篇。在读经一中，当读经员读到天主说有光时，一束灯光从堂院射向了读经台。

2014年8月14日-18日，教宗方济各牧灵访问韩国，这是他任职以来第三次国际访问。教宗的到访，使得整个韩国都洋溢着巨大的喜悦。中国的天主教徒亦是满满的期待。

作为一位神父，他温良恭让、勤劳节俭、艰苦朴素，视羊群如己出，不管黑天白夜，为教友服务着，付出着；作为一位神父、神师，他视修士修女为孩子，树立灵修榜样，牧者形象，以身作则，身先士卒，言传身教，照顾着，教导着

文件第一部分的标题是〈教会福传使命中的教理讲授〉，内容特别强调要理教员的培育：为了使他们成为可靠的信仰见证人，他们必须「在讲授教理之前，先活出教理」；因此，他们必须本著传教精神无偿奉献、言行一致，好能远离「牧灵工作上毫无益处的挂虑