这是我们大家对当前教会福传所面临挑战的一个及时回应。因此，今天请大家畅所欲言，各抒己见，为教会福传事业献计献策。将来也希望读者以书面方式参加讨论。

刻划出教会使命的真福、圣人、讲授教理的殉道者这条长线值得一提，因为它构筑的不仅只是教理的丰硕根源，更是基督徒灵性的整个历史。自从“梵二”会议以来，教会重新认识到在福传工作当中平信徒参与的重要性。

对于第一个第一，我们应该是有更多的心理准备的，毕竟，正如我在以前的《从教会历史的分段看教会的特质并展望教宗的选举》、《从数字图表看教宗》、《从数字看教会——危+机》等几篇博文中所阐述的那样

司铎是教会的公开代表，并且有时更是基督这个教会主人的代表。“代表”这一专有名词需要进一步地澄清。因为通常情况下，它仅仅只被用来指代代替别人的人。

教宗在弥撒讲道中以教会的自由为主题，他说，伯多禄的职务是自由的保障，就是说他的职务完全符合真理，符合真实的传统，如此使天主的子民保持信德与道德，避免错误。

金主教在致力于教区建设发展、关心其他兄弟教区的同时，也祈祷国内教会团结合一。每天金主教在弥撒中，当念到...使祢的教会团结合一...时都无不满怀深情。

我们在独立自主、相互尊重、平等友好的基础上以世界各地的教会，包括中国教会，建立伙伴关系。作为中国教会的合作伙伴，我们倾听并回应教会的需求。

凡认识李大娘的人都被她只争朝夕传福音,扎根圣言献爱心的高尚品德所感动,在她的言传身教和富有爱心的感召下,先后已有38名教外人接受了基督信仰,进入了教会的大家庭。　　

“梵二”会议的神学对教会的自我理解有着很深刻的自悟。教会被认为是一个共融(Communion)的教会。共融的概念表达了天主子民自身的团结以及他们同基督并通过基督与天主的共融。

但虽有如此优越地势，而好些圣堂都忽略了可利用的机缘对外福专，也许只要付出很少的人力物力，使用黑板、壁报等形式，向教外朋友介绍教会，讲解信仰，宣扬真理，撒播福音的种子。