后来盖了南堂，于1992年4月17日耶稣苦难日祝圣。大姑仍然住在破旧的北堂，每个主日带领教友念经、唱歌、神望弥撒。

有位叫玲玲教友向我们分享到，在京工作久了，每次回河北老家探亲时，总会在那条老街上来回地走一走，如果赶在主日，她一定到教堂内参与弥撒，办个告解，净化浮躁的心，努力地将自己从世俗杂乱事中解脱出束。

【天亚社．香港讯】香港教区于教区杨鸣章主教安息主怀翌日，即一月四日，召开教区咨议会，以解决教区主教出缺后等事宜。

当地的石块主要是在公元第一世纪运到罗马。小石柱的形状让人想到桌脚、盆柱，而且石材后来也能再次利用。这样的石柱也是鞭打的辅助工具。鞭刑，残酷的刑罚鞭刑是古罗马时代很普遍的一种刑罚。

　　本报讯4月8日是教宗若望保禄二世的安葬日，当天早上７点３０分天主教宜昌教区在主教座堂为教宗举行了隆重的殡葬大礼弥撒。

莫妮卡信仰耶稣基督，每逢主日及节日，她都会带着6个孩子来教堂参与弥撒，风雨无阻。另外，有爱心的莫妮卡还收留了7条流浪狗，都是有缺陷的狗，有的是聋的，有的是眼睛看不见。但她把这些狗狗打理得干干净净。

2010年8月22日，常年期第二十一主日，五星街天主堂下午三点半的英文弥撒结束后，我继续留在圣堂祈祷。

１９０８年，高日升神父在绥定城（今霍城）建天主堂，这是新江第四座教堂。１９１６年，荷籍高东升神父在呼图壁县城东北角蒋家泉子，建了第五座教堂，有教友３０余人，常年住有修女及贞女。

信德网讯山西晋中（榆次）教区于4月8-9日真福雅颂达纪念日，在洞儿沟——这个满载天主恩宠更具教会历史与信仰传承为一身的圣地，举办了山西教会民乐文化交流研讨会暨山西教会民乐汇演。

每年五月第二主日，主教及男女修院前来朝圣，遂成惯例。1907年，教廷倡导圣体游行，教区又在村外置地张搭祭台，举行隆重的圣体游行及降福。