用人作比喻就是活人，像小孩一样能跑能跳，有希望有朝气。又如一棵茁壮成长的大树，扎根深，站得稳，枝叶繁茂能开花结果。说白了就是用我们的行为把我们相信的生活出来，达到心口合一，言行一致。

自那以后，教友们的信心倍增，都希望神父能在每年的大瞻礼，来为他们做弥撒，行圣事。为了使堂口尽快的恢复，该村成立了“堂口领导小组”。教友腾出房屋做为圣堂，并坚持每天晚间集体祈祷。

他们吃饭为了活着，活着就是了吃饭，既失去了自由，又没有了发展的希望，完全成了生命的奴隶。有位哲人说：“人生来只是一颗种子，只有经历风雨，才能够长成大树。”其实，也只有经过风雨，才能够开花结果。

司铎们都希望今后像这样的培训班能多办，长期办，办得更好，把我省司铎的再培育作为一项紧迫的、长期的、极为重要的工作来抓。只有司铎的综合素质提高了，教会的各项事业才能够更加顺利地开展，圆满地完成。

我们每个信友都各自生活在自己的堂口中，都希望自己堂口具有时代气息，不断进步和发展，我们每个人都想体现自己的信仰价值，并愿意过有意义的信仰生活。然而，就以笔者所在的堂口而言，目前状况亦并不景气。

对话人物她和麻风村民们非亲非故，每天却要不求回报地为他们工作10多个小时；她说刚到麻风村时也曾害怕，后来发现麻风村民都很可爱；现在，麻风村民都亲切地称她为“快乐天使”，她也希望自己能做麻风村民的“开心果

此外，教宗特别“希望祈求上主，让各派立即停火、立即建立人道主义走廊，以便为饱受磨难的平民百姓提供援助；正式启动理性的和负责任的谈判，结束地区内现存的不公正的客观局势”。

人生于世，如何做人讲究一个“忠诚”，如果人类没了忠诚,生活便没了分量；生命就失去了意义；人生也就没了希望。

他于是走出屋子，将门展开一条缝，又撒上一点面包，希望那从屋里透出的光像一条光明的小路，将鸟们引向温暖的家。但鸟儿门依然不领会他的善意，反而分飞逃散。就在那时，教堂的钟声响了。

其他人将与你们一同奋斗，拓宽这条能滋养无数人希望的河流。教宗继续说，耶稣邀请我们在心中留出一个空间，来存放救济饥民的紧迫感，教会认为这是一项实体的怜悯工作。