弥撒由北堂本堂李志义神父主祭，任岳松执事辅礼。为庆祝圣母月圆满结束，北堂还举行了烛光礼游行，神父及广大教友以虔敬之心参礼，共同诵念玫瑰经。北堂奉无原罪圣母为主保，特别敬礼圣母。

但二姑从不因天寒地冻、炎热酷暑而怨天尤人，总是从容不迫面带笑容的把自己的爱完全献给了有病的“小天使”，有时在小孩救不活的情况下，她都请求家长许可或偷偷用圣洗圣事把那些洁白的小灵魂送进了天堂。

杰瑞神父在他主办的“心灵小语”节目《电话妈妈》中说：“我们生活中最重要的人，就是我们的家人，有时候我们发觉这一点，已经太晚了。”可是让我们平心静气地看看这个世界、社会、生活，行色匆匆的人们忙些什么？

何神父接待了我，送给我一本小圣经。我天天带在身边，有时间就读。参加弥撒时，优美的圣歌深深地吸引了我，我买了光盘，天天在家中听。

1534年沙勿略与依纳爵及其他伙伴们，共同在巴黎蒙玛特（Mont-martre）小圣堂发三圣愿。依纳爵和初期伙伴们，发愿将自己完全奉献，一生持守神贫、贞洁、以传道为使命的生活，是耶稣会的雏型。

为了使老人们过好信仰生活，特在楼内设置了小圣堂。神父们经常到这里做弥撒，极大地方便了那些因体弱而不便去大堂参礼的老人。对于病重卧床的老年教友，神父随时到床头为他们听告解，送圣体。

即使如此，仍吃不饱穿不暖，最后竟不得不沿街乞讨，把人家施舍给的旧裤破袄拆洗缝补好，大的穿了小的穿。在我们儿时的记忆里，母亲从未睡过一宿囫囵觉，从未吃过一顿热乎饭，更没有穿过一件像样的衣服。

假如信徒在祈祷中分心，就是对天主的不恭，不免犯下小罪；而长期疏于祈祷，对祈祷表现出冷淡或玩忽“神业”，将会陷于大罪。祈祷是个人内心的宗教积极性的表现，也可以是一个氏族或民族情感的宣泄和张扬。

好在有小巴班车，可在我们这个小县城里，车站离我们的家还有一两公里的路程，我每天下班，第一件事就是到车站接妻子回家。班车到站时早时晚。早时我最多等她一两分钟，晚时要等上二三十分钟。

教堂北侧有圣母亭、若瑟亭、圣心亭和小德兰亭，离四圣亭不远，是埋葬传教士的小型墓地，墓碑上刻着亡者的肖像和生卒年月。从１８世纪中叶开教以来，七十多位主教、神父曾在这里服务。