教宗说：「这细微的差别，在于这是两个时刻，都指向在白冷洞穴诞生的婴孩，他的谦卑、世界之光，指导所有民族生命之道路。

在这之前，耶稣坚持不懈地向那些不信来世生命的撒杜塞人强调，天主不是死人的，而是活人的天主（谷12：27）。玛窦福音提及，耶稣死后，立即许多长眠的圣者的身体复活了。

6.我们如何才能救灵魂，获得天父赐予的丰盛生命？7.当我们遇到苦难时，我们是否用心去呼求了主耶稣？8.当我们所求的诸般恩典，天主赏给我们时，我们是否有一颗真正感恩的心？

教宗说：对经常担心我们所做的是否有效和是否取得具体成果的人来说，耶稣的祈祷告诉我们，我们需要停下来，需要有与天主亲密相处的时刻，离开每日的喧闹声，才能聆听、走向维持养育生命的‘根源&rsquo

故事是有关一个罪人,在他犯下了许多邪恶的错误后，他感觉到天主正召唤他去开始一个新的生命。天主总像是一只猎犬在我们的背后追跑着我们。所以他去办告解。他进入科尔多瓦的这所教堂，找了一位神父办告解。

教宗说：我提醒所有人，古巴和世界都需要改变，但是，只有每个人向有关人的全部真理开放，把获得自由作为不能不谈的必要前提，并决心在自己周围传播修和与友爱，将自己的生命建在耶稣基督身上，这种改变才能实现。

而对于我们所有人来说，这里才是我们人类和我们基督徒生命的秘密。无论是作为个人还是教会，我们的生活旨在超越自我。正如亚巴郎所经历的，脱离自我、脱离我们安逸的环境，走向他人、其它地点和不同的环境。

每一个人都蒙天主召叫与天主的生命共融，这一尊严是不可剥夺的、始终应得到尊重。　　尽管教会近年来经受了令人痛心的经历，但始终致力于捍卫最弱小的人，特别是孩子们。

感召和帮助慕道者活出丰盛的生命。刘神父还为陪伴员们介绍了两种福传方式：圣方济各的传教士的福传方式及小德兰的祈祷的福传方式。

我们的先辈们在险恶的历史环境中，为了基督的福音，经历诸多磨难，不惜遭受牢狱之苦，甚或献出生命。他们伟大的见证，令我们钦佩不已。