教宗在爱尔兰都柏林天主教主教座堂内为性侵犯受害者祈祷,并回应在场夫妻关于爱情和信仰的提问。爱尔兰都柏林天主教主教座堂的至圣圣体小堂内点燃了一根蜡烛,以纪念性侵犯的受害者。
尽管她嫁给了一个天主教家庭,但在教堂里从未见过她的身影,犹如一只羊栈外的迷途羔羊,无人引领。2015年她患了肝癌,在上海肝胆医院手术治疗,之后回家在当地医院康复治疗。
并与当天下午,在天主教圣弥额尔坟场,为杨鸣章主教举行了殡葬礼。杨主教于一月三日因肝衰竭离世,享年七十三岁。教区十一日在主教座堂,为其举行出殡逾越圣祭。
我不敢面对老人,特别是养老院的老人,因为他们让我想起一段沉痛和愧疚的往事……2004年,我在南方的一座城市读大学,我们天主教的大学生组建了天使爱心社团,定期召集兄弟姐妹去养老院和孤儿院看望老人和孩子
《天主教教理》将“伦理的恶”与“物质的恶”作出区分(惨阅《教理》310)。“物质的恶”就如天然的灾害或史逻亚塔的倒塌一样(虽然最近很多气候天灾也是人类造成的)。
他对我说:“藉着礼仪,使亡者的亲友、工友都知道天主教,这是我们福传的好机会。”由此我又想起2004年,大哥的另一位代子住院,我们请神父去医院看望,并在病房唱了两首教会的歌曲。
保禄感激地说:“你们这家人太好了,我们非常感谢你们,我们怎么能知道牛在这里,是耶稣让我们来找的,因为我们信奉天主教。”
让我们从《天主教教理》中给出的描述开始:“勇德是伦理德行,它确保人在困境中有毅力,在追求善时有恒心。勇德坚定人的主意,在伦理生活中力拒诱惑,克服困难。
天主教的信仰、《圣经》中的故事,是我儿时的蒙学。当时,让我引以为傲的是:耶稣的12名宗徒中,有他在加里肋亚海边最初选定的的4位渔民:西满(伯多禄)和他的兄弟安德肋,还有另外一对兄弟:雅各伯和若望。
1937年11月9日,正值八·一三淞沪酣战中,经天主教耶稣会士、法国神父饶家驹斡旋,在上海设立了南市难民区,不仅缓解了难民问题,还促进了国际人道法的订立。