教宗说，新真福达斯瓦的一生始终言行一致，勇敢地度基督信仰生活，抵拒世俗和非基督徒的恶习。达斯瓦的见证结合了我们许多弟兄姐妹的见证，他们中有青年、老年、少年、儿童、为信奉耶稣基督遭迫害、驱赶及杀害的人。

回顾这短短的三天朝圣之旅，我们感触颇多，大家决心在以后的生活中，一定活出一个基督徒的圣善生命，像这些渔家人一样光荣赞美天主。

教宗举出，耶路撒冷初期教会的基督徒「是这种新风格生活的标记。他们在友爱中一起生活，将自己的所有与团体彼此分享，务使他们当中不会有人感到缺乏。」这种新生活风格，正是在圣体圣事内找到根据和源头。

她表示，收银工作也可以福传，只要常展笑容，向顾客亲切地表示多谢，已展现出基督徒身份。

如果有人光临，肯定认为全场都是基督徒。之后我念《天主经》、《圣母经》，向遗像洒圣水，全家依次照做。最后，长子拿遗像在前，次子举着圣水瓶，缓缓走出宿舍大门，家属紧随其后，依次上车！

主讲指出，整个社会正面对愈趋严重的贫穷问题，基督徒需要关顾穷人。而牧养挑战要帮助平信徒扎根于圣经，认识教会训导里所带出的社会责任。信仰强调社会应照顾穷人，惟好些政策致使穷人处境更差。

度献身生活的人与基督「同面貌」，成为基督徒生活的标记（《奉献生活》，16号）。献身者的贞洁圣愿，提醒发愿者独身忠诚侍奉天主；这正好见证洁德与诚信的伦理价值，抗衡玩乐主义文化。

苏神父主讲的课题是《教友福传的大使命》，他铿锵有力、妙语连珠、重点强调福传势在必行，每个基督徒都必须积极行动起来，勇敢地投入到福传中去，完成教会赋予我们的历史使命；董神父为学员们讲述了《福传与灵性生命》

他们都参加了成人基督徒的入门圣事，这是一个信仰皈依的过程，和学习天主教信仰的过程。　　约22人来自各种不同的背景，大多是未受洗礼的慕道者，在丹佛市中心的圣神堂领受了洗礼。我们的圣堂挤满了人。

中世纪的基督徒相信天堂就是云朵上方的一个真实存在的地方，也就是九重天。如果这个椭圆星系就是他们所说的天堂，前往这个天堂绝非易事，因为NGC1316距地球7500万光年，是一个异常遥远的世界。