“这麻烦主要是怕老师和同学们疏远了我；再就是我要是做的不好人家会笑话我的。”有位工人这样说：“在厂子里让人家知道了咱是信天主教的，咱还好意思和人家争奖金、争待遇吗？要是不争，咱又觉得太吃亏啦。”

（罗13：10）彼此相爱是基督给我们新的诫命。自基督降生救世后，基督为全部法律的满全，如果不行他所吩咐的，也难于得常生之路。也许有人要说这是不是有点吹毛求疵、鸡蛋里挑骨头，一幅对联犯得上如此较真吗？

他称，两三个月前，梵蒂冈博物馆展览在北京成功举行，明年有关中国博物馆等内容的展览也会来到梵蒂冈。　　在采访中，被问到如何评价美国新总统特朗普时，方济各称我不喜欢预先评判他人，我们要看的是他如何去做。

教宗以圣祖亚巴郎的典范和圣保禄宗徒的书信为依据（参閲：罗四16-25），解释信德与望德的关系。亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了，他的信心没有衰弱（18，19节）。

因此，通往复活节的旅程要求我们基督徒通过忏悔、皈依和宽恕洗心革面；也要求所有受造物脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由（罗八21）。

宗座修会部副秘书罗珊娜修女代表所有的修女和度奉献生活的人士祝贺教宗生日。

19世纪的许多圣人如圣帕罗蒂、圣奥利奥内已经为这个运动铺了路。他们曾建议为合一祈祷。今天，我们跟随教会的这些伟大圣人的芳踪，为大公合一祈祷。

说人坏话会摧毁心灵和灵魂。你去参加弥撒，然后同时又做这样的事，这真是很丑陋的事！

当然，这里的会士们都彼此信任，真诚地分享彼此的喜怒哀乐，这样的团体对马修士产生了极大的吸引力，于是在2000年马修士25岁时正式加入了这个团体，2008年矢发终身圣愿。

他们没有采纳托钵僧修会（多明我会、方济各会）极端清贫的会规，不过拒绝因为任何宗教服务收取费用和敛财[10]。