在这5年当中，教宗方济各颁布两道通谕和两道劝谕：关於信德的《信德之光》通谕、关於守护共同家园、爱护受造界的《愿祢受赞颂》通谕，以及号召教会走出去的《福音的喜乐》劝谕和论述家庭之爱的《爱的喜乐》劝谕。

教宗强调：“我们信赖天主，因为祂在耶稣基督身上一劳永逸地给我们启示祂愿意和人在一起，分担人的历史，以便引领我们走向祂爱和生命的国度。这就是激发我们、甚至改正我们人性希望的伟大希望”。

斯特凡尼齐神父于1946年祝圣为司铎，随后曾在庇护十一世宗座修院和宗座额我略大学任教，期间曾前往美国耶稣会的福特汉姆大学（FordhamUniversity）从事跟宇宙射线有关的科学研究项目。

一、回顾历史上平信徒在教会的角色在宗徒时期，平信徒在初期教会里颇为活跃，但这时期过后，信众与神职人员越来越分开。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於11月22日基督普世君王节在宗座大楼带领聚集在圣伯多禄广场上的3万多名信友和朝圣者诵念三钟经。教宗呼吁，面对被撕裂又受伤的世界，要以体谅和慈悲的举动呈现天主的国度。

（梵蒂冈电台讯）六月二十五日星期天，罗马天气酷热，但是仍有许许多多的各国朝圣人士在中午时分聚集到梵蒂冈圣伯多禄广场，为和教宗本笃十六世一起祈祷，颂念三钟经，并聆听他简短的谈话。

主耶稣所经历的诱惑主要有三种：（1）物质的诱惑、（2）信任的诱惑和（3）权力来源的诱惑。主耶稣所经历的诱惑，今天在我们每个人的生活中也以不同的方式出现。

正如塔洛克（JanetTulloch）博士在2004年发表的一篇文章中所述，从壁画、绘画和石棺上的浮雕等视觉文物中收集到的资讯,迄今为止几乎完全交给了艺术史学家和考古学家。

16世纪的马丁·路德提出的几条著名的惟靠原则中就有一条是惟靠圣经。随后的大多数新教（也称誓反教，基督教）派别都继承了这一看法，以圣经为唯一的启示来源和信仰准则。

他们代表了17个非洲国家、15个美洲国家、17个亚洲国家、18个欧洲国家和4个大洋洲国家。