她告诉信德网通讯员说，因为陪孩子读书租房在附近住，平日要照顾孩子没时间来，当晚来听了神父的讲道，感觉圣经写得太好了，对于自己从何而来、要到哪里去有了更明确的认识，对于耶稣复活和自己的关系有了更深入的了解

复活的耶稣交给教会的首项任务是祂自己的使命，向众人宣布具体的宽恕。教宗说：这个耶稣慈悲有形可见的标记带给人内心的和平，以及与上主再次相遇的喜乐。在复活的光照下，慈悲成了认识的真正方式。

教宗最後说，为能像耶稣那样做服从的见证人，我们必须祈祷，承认自己是罪人、自己心中充满诸多的世俗。

并要求大家努力改进自己以往的不足，在弥撒中好能以更热忱、忠实的心，仰赖耶稣基督的救赎的功劳，把自己的喜乐忧苦，家庭工作，一同奉献给天主。7点半，弥撒正式开始，由朱才龙神父主持，张振华神父共祭。

被掳到亚述国尼尼微城的犹太人被禁止埋葬自己的同胞，否则可能被处死。托彼特面临危险。教宗强调，实践慈悲善工不仅意味着分担和同情，也有风险。很多时候要冒险。

伊塔拉不再愿意属自己，而愿意全都属於天主，做天父的孝女，基督的忠实门徒，圣神的纯洁居所。就这样，伊塔拉成了许多人的灵修榜样。她以体贴、温和、具体行动，把强烈的圣三之爱倾注於有需要的近人身上。

他们尽管要受迫害，也继续勇敢和忠诚地见证自己的信仰。另一种考验可能不是敌意和磨难。

游行是团体为达到某一强烈愿望而营造的外在表达方式，所有参与者都愿藉着游行活动表达心愿，为自己的信仰作证。

人如果遵照书中所阐明的精神规范自己的思言行为，那么即使遭遇猝死，仍能保灵魂平安。书名《备终录》即是这个意思。人要得善终，必善生，这是基督徒的死亡观。

曲风沉静优美，表达了对圣母的深爱、挚爱之情；《圣诞歌》，《祂是道路真理生命》均是董神父1983年在公义堂区服务时所创，那时候，当地没有圣堂，祭台就搭建在教友家的庭院，弥撒就在教友家中举行，没有圣歌，神父就自己创作