在一个饱受冲突折磨的世界里，必须为全人类的益处接受这讯息。”格兰迪指出，今天有许多团体“接纳难民，视之为弟兄姊妹，携手努力促使我们的社会成长”。

就是这样一直默默无闻地奉献、却不受人待见的弱者，在耶稣的救赎工程中，却出乎意料地成了一个重要角色，随着福音传遍了世界的每一个角落，让体格高大英俊、受人景仰、驰骋万里的骏马望尘莫及。

教宗本笃十六世特别写了一封给各学会的协调人普帕尔枢机，勉励宗座各学会的成员在教会和文化世界中促进并支持更新的基督信仰人文思想。教宗的信由圣座国务卿贝尔托内枢机代表他在会中宣读。

开始他还担心，中国人看到自己的国家不是世界中心，会攻击他。没想到，中国人看傻了眼。尤其是万历皇帝，对这张世界地图爱不释手，每天晚上都要看过地图才去睡觉。利玛窦画的这张世界地图在中国被翻拍过12次。

教宗说，这种团结关怀的精神正是我们世界为令各民族克服自私促进和平共处所需要的。

这位主教团合一暨宗教交谈委员会秘书告诉天亚社：“甘地的价值观，与物质主义、市场主导的世界息息相关。”

世界所以不认识我们，是因为不认识父。”（若一3:1）有一弟兄许久没有来教堂参与弥撒了，所以神父到他家探访。神父开门见山地问他：“干吗许久没有望弥撒，你有什么事缠累？”该弟兄答道：“事，倒没有。

神父在讲道中并没有着重讲到祈恩却大篇幅地讲到了感恩，开始不解，回家细细回味，才体会到:没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有造物主，世界就会是一片孤独和黑暗

如果我们读劝谕第六十二节，便发现里面明确地说：“为能更好地表现教会的合一性与普世性，我愿意推荐世界主教会议所提的意见”。可是教宗也指出：读经、讲道和信友祷词宜使用国际语言或举行礼节仪式当地的语言。

不是所有的进化论的理论都与对天主创造世界的信仰相融合。舍恩伯恩枢机说：一切都是通过圣子也在圣子内而创造。圣子成为血肉，承担了人类所有的痛苦。