复活节是整个教会礼仪年的中心和高峰，无论是斋期的开始，还是复活节后的耶稣升天、圣神降临等庆节，都是以复活节为准往前或往后推算出来的，所以它们和复活节一样，都是一种“变动”的节日。

在《友弟德传》中，“凡住在耶路撒冷的以色列男女及幼童都俯伏在圣殿前，把灰撒在头上，在上主面前披上麻布”（犹4:11）。之后，“上主俯听见了他们的哀声，怜视了他们的痛苦”（犹4:13）。

圣德肋撒姆姆和若瑟·兰福德神父，德肋撒姆姆神父团体的共创会组，都发现了默想耶稣的饥渴的启发。关于这个主题，兰福德神父还特别写了一篇美丽的默想，虽然很多人认为那是德肋撒姆姆的作品。

当时教宗只说了几句话，但都非常重要。他说，‘不要害怕，上主始终陪伴和支持人’。教宗给我的降福是一个信赖上主且为教会奉献自己的人的降福。为此，我认为他的降福非常重要”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗方济各在4月20日的公开接见活动中，向在场的波兰信友致意时，提及这个节日说：“基督教导我们，人类不仅要经验到天主的慈悲，但也都蒙召向自己的邻人去显示出天主的慈悲。”

教宗强调，尽管几个世纪以来婚姻和家庭都经历了许多变化，但仍有“共同和永存的特征”，揭示了两者的崇高和重要。

今天如同昔日那样，宗教建筑和艺术的主题都超出了纯粹外表形象的问题，将目光集中于基督学、人类学和教会学的范畴。这些领域构成了宗教建筑和圣像画的真正基础，是当时尼西亚第二届大公会议想要达到的真正目的。

（训十二13）教宗解释道，当我们看到我们的努力似乎没有产生任何结果，而现实似乎将一切，无论好与坏，都化为乌有时，我们会受到冷漠的诱惑。“一种消极的直觉”席卷各年龄层的人，尤其是诱惑年长者。

PublicDomain许多人都知道圣古白定（SaintJosephofCupertino）经常在祈祷和敬礼天主时神魂超拔悬浮于半空，是航天员的主保。其实，他还是考试者的主保。

有许多细节上的位置（例如皮肤的细纹、眼睫毛等），都需要极近距离细看才能发现。