对这种可怕的女性肢体变形，历史上竟然成为一些人的爱好，以至于写诗赞美：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”

（伯前1：6-7）藉此彰显他的能力。主仿佛说：我现在去睡觉，然后，当情况到了最坏的时候，我就会起来，让他们看清楚我是谁！

该校中六生罗嘉雯是学校的圣母军，每月要走出校园参与爱德服务，她亦有参与其他关社活动，包括与非牟利机构合作，教育区内居民接纳特殊学校的儿童，推广共融精神。

当我执政时，虽有人为我牺牲，但须我亲临其前，力加训勉，始能收效。耶稣建国十八世纪以来，男女信徒甘心乐意为其赴汤蹈火在所不辞者不可胜数，更以为他受苦受死为荣。

教宗指出：“这几位圣人圣女彼此都非常不同，前几位属于教会初期时代的人，他们是第一批传播福音的人；中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典，他在基督身上发现真理和爱的最高纲要；在文艺复兴时代，圣女安杰拉．梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路

保禄写给弟茂德的话，在任何时代都很适用：“贪爱钱财乃万恶的根源，有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦”(弟前六10)！

（罗5：6-8）不但如此，他还说：“我去为你们有益，因为我若不去，施慰者便不会到你们这里来；我若去了，就要派遣他到你们这里来。”（若16：7）所以，耶稣升天之后，立即派遣了圣神照顾我们。

（罗15：20）写到这里，请容我再引申一下。曾碰到一个教友，外表火热虔诚，要么在外省传教，要么在万众瞩目的某处堂点宣讲……这些本无可厚非，非常了不起。

在当天选读的《格林多前书》中，圣保禄宗徒勉励信众一切都要为光荣天主而作（十31）。

在泰泽所有用餐前除了念圣经外，还会播放一小段古典音乐，大家在这段时间是绝对静默，只埋头吃饭。我是喜欢这时段的。Br.Alois在结束时特别提到今天是圣依纳爵·罗耀拉瞻礼。