随后由十字架引导，辅祭班、唱经班、乐队和教友们依次进入新教堂，主教举行祝圣圣水池和祭台，并为圣堂洒圣水、举行傅油礼仪。

藉着宣发愿礼仪，不仅表达了修女们为效法耶稣基督的榜样，坚守神贫、贞洁和服从三愿，愈显主荣；更是对圣家堂落成15周年的最好献礼。

虽然天主教会追念亡者是在每年的十一月，但堂区为结合本地习俗、应教友需求，满足教友及其子女清明扫墓、纪念先辈的传统，也特为所有亡者举行了追思弥撒，这是教会礼仪本地化及宗教中国化的体现和实践，是天主教信仰与中华传统文化有机结合的具体拓展

整个礼仪在神圣欢快友爱的氛围中结束。

信德讯5月9日，天主教临沂教区在临沂市兰山路主教座堂隆重举行了神爱修女会王鹏修女矢发终身圣愿典礼，礼仪由本堂神父廖计详神父主礼，临沂教区神父和其他教区共17位神父共祭。

晚上7点半，为庆祝圣伯多禄圣保禄本堂瞻礼，堂区举办了《赞美之夜》音乐会，保定堂区圣爱乐队、百合之爱歌咏团、圣爱歌咏团、礼仪服务组、天使团等倾情演出，用圣歌和手语舞蹈敬拜赞美天主。

两天的研讨会期间，辽宁天主教成立了牧灵福传委员会、圣召培育及礼仪委员会、房产工作委员会、中国化神学研究委员会、公益慈善及社会服务委员会和平信徒委员会。

典礼由乌兰察布教区姚顺主教主礼，呼和浩特教区孟青录主教及16位神父参礼，乌兰察布教区部分修女和哈拉沟家乡的教友们怀着喜乐和感恩的心情共同参与了礼仪。

这样，在政府的支持下，当一些新教区祝圣主教的时候，一些地下教会团体则纷纷以老教区的名义也秘密祝圣了一批主教，并且大多数都获得了罗马的承认。

在那磨难的时辰，耶稣是中保，祂身负、承受世间的苦与难，并将世间的苦与难转变为向天主的呼喊，带到天主眼前和交托在天主手中，因而真正将这些苦与难带到救赎的时刻（圣言诵祷，接见罗马堂区司铎致词，2010年2月