4、那只手真温暖　　　　有一天，德肋撒修女走在伦敦的街上，见到一个角落里有个人坐在那里，他相当高大，却十分瘦弱，整个人蜷缩成一团，看起来非常凄惨。她走上前，握住他的手，问他：“您怎么了？”

十字架上的他血迹斑斑，满身伤痕，真可谓体无完肤。他的衣服被人瓜分，只剩一块布为其掩身，做人的尊严被剥夺。更悲惨的是，他竟无葬身之地，安葬他的坟墓还是他人出于朋友情谊而献出的，何其惨也。

耶稣是真天主，一总天神圣人之主，万王之王，其尊贵之程度是我们无法想象的。每次领圣体我们有没有意识到我现在上前去领的就是这位至高无上的天主？还是仅仅去完成一个弥撒圣祭里的必须要完成的环节呢？

婚姻乃是幸福生活的一个新起点，但它必须千方百计用心维系，用爱推进，用牺牲自我来协调，真正为对方负责、尽责，在欣赏对方优长的同时也容纳其缺欠、不足和失误。

尽力于社会，谋人群的幸福，那才是真宗教。因此我们也当引以为戒，常常反省、检查自己的信仰生活和心灵状态，是否将最终目标锁定在现世的福祉、顺畅、名利、快乐上呢？是否只追求自我精神的圆满或天堂的福乐呢？

接下来，我真用两只手掐住了儿子细细的脖子，使劲掐，劲越来越大。孩子看着我，脸憋得通红，两条小腿不停蹬着，这时儿子出乎意料喊了一句耶稣，我的手猛地松开了。

老子虽不是教友，但他认同谦下不争，便能无私无我；依循自然，即能弃华取实，而这些最终导致世人反省内观，返璞归真，追究触摸到心灵的最初源头，这与圣教会奉上主为万有真原的道理，有异曲同工之妙。

这个智慧在天主圣子的面容上完全闪耀出来，因爲圣子乃是‘照耀每个人的真光’（若1,9）。

玛利亚省吃俭用地与我这个穷木匠过日子，毫无怨言，是因为她知道，天主喜欢这样，因为他是穷人的天主，默西亚是穷人的默西亚，不仅是指神贫的人，也真属于那物质贫穷、甘之如饴的人。

天主愿意分享我们的人性状况，甚至藉着真人真天主的耶稣，成为我们中的一员。此外，还有些令人更为惊讶的事。天主不是藉着田园般的理想世界，而是藉着现实世界临在于人类中。