可是她却放弃了生活的享受，到战场上，冒着生命的危险，忍受生活的痛苦，为伤残痛苦的士兵服务。南丁格尔照顾、安慰他们。在当时的保守社会，一位千金小姐，有这样大的奉献精神，真叫人不可思议。

生活的变化让人应接不暇，短短十几年，好像什么都变了。

在一个孩子的生活中没有父亲或父亲不在身旁是当代社会的一大问题，因此很难理解天主是我们的父亲这句话的深刻涵义。　　

第三组发问是一对希腊夫妇，他们指国家现时处于经济困境，他们不知道怎样继续怀着希望去生活。教宗说，所有政党都必须履行自己的责任，不随便应承不能实行的承诺。

这种将信众与感恩圣事的耶稣的关系仅集中在弥撒圣祭内的思想，有可能使耶稣在人整个生活中的临在消失。教宗说：这样一来，信友们对耶稣在我们当中持续临在并同我们在一起的意识就变得薄弱。

他们没有人的时间，因而没有人的生活，能说他们活得像人吗？那些沉浸在人间的亲情、友情和爱情中的人，那些有心灵生活，有思想有头脑的人，活得才像点人。

（路5：32）在我们堂口辖区内有一名姓应的妇人，她1972年出生，在她短暂的人生中曾经历了三次婚姻，无一长久，姘居的不计其数，吸毒、卖淫、偷盗、赌博、诈骗几乎是她生活的全部。

所以耶稣在繁忙的传教生活中常抽空祈祷，也鼓励他的门徒们：你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿！（谷6：31）这是耶稣传授给我们的良方，让我们的心在繁忙的工作中常保持青春、不老、不累、不亡。

并且﹐是信德能够平息我们生活中的不安﹐虽然有时候我们会担心﹐上主的临在对我们的自由可能是个约束。

基督信徒大公对话和各宗教间的对话也是主教们提出的另一个焦点，前者使人相信福音的宣讲，后者若有熟知圣经和生活见证的底子，便也能够在穆斯林占多数的国家传播天主圣言。