如果不及时调整自己的心态,换种眼光看婚姻,仍然戴着婚前的“有色眼镜”来看婚后的生活,就会引起双方的种种不愉快,甚至使婚姻生活陷入紧张的境地。
如果生活一曲乐谱,生命便是一支竹笛,在你双手的按抚下,从笛管吹出人生的乐曲,你小小的心,消融在无边的喜乐里。
祖母有个最大的特点——爱唠叨,经常说:“你们年轻人哪,就是不知道朴素,不知道勤俭,圣家三口当年过得是什么生活呢?耶稣连枕头的地方都没有”(路九:58;玛八:20),你们咋还不知足呢?
早在1985年,日本每日新闻就出版了大河内了义先生所著的《自然的复权》一书:他以其在欧洲的生活体会在书中强调:“基督教的天主并没有死”,实际上,自然科学与基督教文化的关系根深蒂固,并非一般人想像的那样简单
而“道德生活的操练,证实人位格的尊严。”(《天主教教理》1706条)。
也改变了过去的想法,我愿意开始一个新的生活,让耶稣做我的救主。我把一切交给他,我相信他是全能的主,他一定会垂顾他儿女的苦楚的。
8月4日早上,在弥撒结束祷词后,乐山教区罗笃熹主教给神父、修女们训话,要求神父、修女们要“谨遵三愿”生活,搞好牧灵福传工作,这充分体现了老主教对四川教会所寄予的厚望和对青年一代神职人员的关怀。
到达宗徒广场后,游修女结合圣经对十二宗徒一一作了介绍,使宗徒们曾经的信仰生活和故事情节展现于眼前,激励着我们去效法宗徒们的芳踪,为基督信仰作见证。
斯菲尔枢机在典礼中发言时,重申马龙尼利教会的一贯立场以及他对历任宗主教所宣讲并生活的原则的忠贞。宗主教也坚持马龙尼礼教会的成员在黎巴嫩的诞生上扮演的重要角色。
十一月,在天主教的惯例,是一个“慎终追远”的月份,教会称为“炼灵月”,特别追思并纪念已辞世的人,这是一个很发人深省的传统,使我们在每天规律的忙碌生活中,可以想想数十寒暑之后的一些事。死,到底是什么?