教宗写道：「许多尼日利亚人被杀害、致伤残、遭监禁，被剥夺了一切所有。基督徒和穆斯林的下场同样悲惨，对他们下手的人自称虔诚，实则滥用宗教之名，在欺压和杀害中牟取个人利益。」

可是作为修道人为了福传和人灵的需要又不得不选择离开母亲，好多时候我只能以祈祷祝愿年迈的母亲健康长寿。外甥女说：姥姥的微笑永远是温暖的。是的，愿这温暖的记忆和母亲的祈祷伴我前行。

因此，让人清楚了解到财富分配不均的现况。此外，我们也愿意透过几幅油画来回应以上的明显差距。

做事情前，先祈祷，后行动，这样帮助我们服务的更好、更周到，没有时间去祈祷，就缺少动力，用祈祷充实自己，服务才有价值，才有生命力；正如德肋撒修女所说：人如果不能在苦难者身上看到耶稣，就不能把这种服侍进行到底

可能由于种种原因，院落和辅助设施搁浅，荒凉的新教堂，让人看到倍感难过和伤心……另一新村与天主教村相邻，基督教朋友看到天主教修建教堂后，也萌生了修建教堂的意愿，组织教友积极向有关部门反映情况

他博览群书，知古通今，精通多国文字；他记忆超群，能一目十行；一本书很快读完并能记住；他对人热忱，心胸豁达。每次与他交谈，不仅能体会到他知识渊博，更能感到他的亲切和幽默。

教宗最後鼓励青年「建设桥梁，打破彼此分裂、拒绝和恐惧的逻辑，为穷人服务，勇敢地面对天主赐予的生命，别让人夺去自己手中的未来」。

问题的根本解决之道是「回归基督宗教的信仰与生活」，唯有如此才能具体回应当代人心灵的焦虑，填补人的空虚感。「为此，基督徒的角色极为重要且关键」。

尊重受造界不仅意味着保护和守护大地、水源及大自然的其它部分，同时也表达对人的尊重。人类共享这些受造界的恩典，并对它们负有责任」。

他们尊敬这些受害者，以相称的方式埋葬了这些人。此外，莫克日斯基主教也对波兰国会设立纪念日的决定予以积极评价。他说：这项决定能使我们两国人民抵达真理，而真理则使我们自由。