11月27-29日，教区神长教友为采琪修女连续举行亡者弥撒。30日，举行安葬弥撒及追悼会后，将其安葬于韩罗堰圣地。采琪修女一生，热心事主，谦卑无私，为修会事业兢兢业业，鞠躬尽瘁。

在圣安德肋宗徒庆日，我想到君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂，想到东正教。祈求上主帮助我们继续大公进程，忠于梵二大公会议的宗旨。教宗然后特别谈到福传，他表示应该培养大公和跨宗教的敏感性。

必须考虑到，当天是耶稣圣名庆日，也是那敬礼耶稣圣名，以之为称号的耶稣会的节日。

子夜弥撒前，教宗在教廷书房窗口燃点蜡烛，象征祈求世界和平，而和平亦成为教宗在圣诞祷文、讲道和向全球发出文告的主题，以及在一月一日世界和平日弥撒重申这主题。

关系的不同种类：在主日礼仪庆祝中，我们以不同的方式与别人有关，这向我们阐释了日常生活中人类关系的不同模式。基督徒的礼仪庆祝和活动说明了人类关系的其他类型。

当时逢大禧年，本堂神父首七晚至主日，明供圣体24小时，教友轮流朝拜，分三时辰读圣经、作信友祷词。每次为孩子祈祷，我们全家都泪流满面，我在圣体前哭求：“主啊，救救我的孙子吧，只要你愿意，就能让他痊愈。”

北京１１月３０日电在第１７个“世界艾滋病日”到来之际，中共中央总书记、国家主席胡锦涛来到北京佑安医院，看望正在这里住院治疗的艾滋病患者，慰问工作在艾滋病防治第一线的医务人员和志愿者。

面对治疗所需的高昂费用，这位修生一时不知所措……今年4月10日的主日弥撒结束后，石家庄谈固堂区本堂徐路强神父向参与弥撒的教友们讲了这位修生的情况。

在圣体年中，教区特别在主日弥撒外安排了其他的活动，也邀请印度教徒参加。教区的主教说，这是为告诉其他宗教的信徒，基督不仅为信仰他的人而死，也为全人类而死。

这样，主日参与弥撒是他们的需要，也是他们的义务，即使他们不能领圣体，他们也可以开始进行净化的旅程，将放弃领圣体的痛苦献给天主，并努力符合天主对他们本人的计划和意愿。