现在看来，他的中国哲学的深厚积淀与人文学科的良好素养都是不容置疑的，但是其作为一个学者，一个哲学家的胸怀和气度还是不够的。

尊敬的各位领导、各位学者、各位嘉宾：在420年前，利玛窦神父来到南昌，几年后他在这座城市交接的朋友不仅成为他的传教生涯的重大转折点，在这里中西文化的碰撞也成为西学东渐里程中添加浓彩重墨的一笔。

对今天基督徒的启示今天，耶稣问我们同样的问题，那我们的回答是什么呢？他是先知，还是唯一的天主子？或者感觉他应该是天主子，但是还有动摇、彷徨、怀疑？抑或我们的信德已经坚如磐石，像临终前的伯多禄？

　　在梵蒂冈举行的世界主教会议于10月19日上午第17次大会上提出，在陷入危机的世界中表达希望，是新福传所要达到的目的。各语言小组在会上提出了他们为会议最后文件呈递的一些建议。

今天的教育界存在新实证主义的倾向，也就是传授固有的事物，传授固有事物的价值观，这种情况不仅出现在基督传统国家，也出现在其它传统国家。教宗评论道，我认为，基督徒教育的最大危机是对超性的封闭。

迎接教宗到访的除了罗马大修院的师生外，还有罗马教区代理主教瓦立尼枢机主教和大修院院长塔尼蒙席。教宗在这个机会中为罗马教区的修生们上了一堂圣经颂祷的课，内容是若望福音中有关葡萄树的比喻。

中国神长教友对教宗的感情一直很深，尽管正值家庭团聚的春节期间，教宗的突然辞职仍引起了大家的强烈关注，各种猜测和热议不断，中国外交部也对教宗辞职表示了交注。　　

“我们必须寻找解决方案，帮助我们在体面和有尊严的工作条件的基础上建立一个新的工作未来”，它应始终“促进共同福祉”。

因为你们正从你们前辈的手里接过火把来，在世界历史巨变中生活下去。是你们，继续你们父母师长的表率及教训的精华，要建设明天的社会：你们将同它一起得救，或者同归于尽。

亚琛是这位新真福的出生地，但她在文化斗争的年代不得不离开故乡，前往邻近的荷兰，并在那里蒙主恩召。加辣修女经常对她的同会姊妹说：我需要随时依附着耶稣，就像葡萄的枝条那样，否则我的信德就会枯竭。