时过境迁，2009年，陈建华神父接任本堂后，再次维修了圣殿和其他房屋，重新规划了堂院布局，种上了大量鲜花草坪、树木，教堂被鲜花树丛簇拥，特别引人注目；安装大量健身器材，供村民休闲锻炼；同年树立起高6米的超大蒙古圣母态像和音乐喷泉

主耶稣基督不仅为我们树立了做人的模范，而且祂就是人，所以，会面对人的各种困境和有限。魔鬼的诱惑就是让主耶稣“怀疑自己的天主子身份”，“离间自己和天主父的关系”，“放弃救赎人的使命”。

江孟蓉老师从辅仁大学天主教学术研究院打给潘院长的电话，似乎是天主安排好了的时刻。二、手续很顺利潘院长说愿不愿意去参加台北的哲学课程，我说怕手续这关不好过，听说去台北比上天堂还难。

2019年刘纪坤和高敬畏夫妇被选为“婚前恳谈周末”的负责人一、步入婚姻陷入谷底高敬畏出生于沧州献县一个世代老教友家庭，家族中出了两位神父。

那几天我整个人都昏昏沉沉，我觉得自己处于一种近于奔命的状态，电话卡打爆了数张，眼泪在不知不觉中就会流下来。我急切地盼望着某个人在某一天的某一刻能给我带来一个惊喜。

但神父却说：“那我自己去看望周围的老人们吧！我已是秋后的蚂蚱，时间不多了，我要抓住机会，赶紧救人。”听了这番话，我既惭愧又感动，这为那不顾牧灵、沉迷网络、享乐至上的神职人员们立了一个很好的表率。

岂料邢国夫人却说：“你即使像张仪、苏秦那样巧作说客，我也不听你的，又拿我怎么办？”边孺人见夫人这种态度，也就不敢再说什么了。退下来后就去告诉了魏鹏。魏鹏忍住眼泪，说：“生离死别，从此就开始了！”

一九九九年十月三十一日，罗马天主教会和世界信义宗联会签署了《成义/称义教义的联合声明》，二零零六年七月二十三日，世界循道卫理宗协会又与天主教会和世界信义宗联会又共同签署了三方承认的《成义/称义教义的联合声明》，树立了三间教会在合一对话上的里程碑

一位堂区会长非常痛苦、迷惑地向一位来访的神父哭诉：“甲神父来时讲乙神父的不是，乙神父来时又都是甲铎的不好。神父，您说到底还有没有天主啊？我们做教友的非常痛苦！”　　

经过深入研究，1626年10月8日，高一志针对龙华民的《论中国宗教的几个问题》一文，给罗马耶稣会总会长写了一篇报告，他从理论高度对中国天主教是否使用上帝与天的利弊，做了深刻而精辟的论述。