这场研讨会於8月17至18日在土耳其举行，由伊斯兰世界人道援助组织（IslamicReliefWorldwide）、伊斯兰生态与环境科学论坛及绿色信仰组织（GreenFaith）筹办。

来自意大利和希腊的天主教和东正教学者在会上发表演讲，会议举办人之一、希腊科浮岛（Corfù）的天主教主教斯皮泰里斯（IoannisSpiteris）发表致词，论述今日在一个俗化世界中的基督徒

信函写道，照顾弱小者的道德责任源于我们都相信人人由天主创造，彼此为享有同等尊严和责任的弟兄姐妹。

教宗祝愿这两个修会的庆祝活动能敦促他们为福音奔波，不怕进入这世界的荒漠，携手努力陪伴弟兄姊妹走向上主那片绿洲，让上主爱的活水满足他们的所有渴求。

对我们基督徒来说，所有国家的人民都是天主所爱的儿女。在天主眼中，我们所有人共同生活在一个世界大家庭里，正如教宗方济各所谈到宇宙“共同的家园”。习近平主席也提到“人类命运共同体”。

他解释道，更重要的是，格奥尔格是“天主的人”，朴实和坦诚是他一生的核心。此外，本笃十六世在信函中写说，6月22日早上离开德国返回梵蒂冈之前，他知道那将是与哥哥最后一次的见面。

十几年之后，佩纳总主教又回到这里，将教会、教宗及他的普世牧职托付于至圣玛利亚、天主之母的转祷。总主教说，他也带来了教宗作为“父亲和牧人的亲切问候”。启程前，“我向教宗辞行，告诉他这次访问。

这并非一个自然而然的过度；而是必须超脱于文字之上：‘天主圣言总不会就此见于经文的字词。

直至一九六九年修会全体大会时，才开始提到亚洲的传教工作。由于亚洲人口众多，但认识基督的人还不到百分之一，他们看到亚洲有很多人特别需要接受基督的福音，他们愿意与亚洲人群在一起，使他们能分享天主的爱心。

至于每位教友，不论是献身事主的或在俗生活的，都应该成为生活天主的标记。弥撒领圣体时，教宗没有为教友送圣体，因为他的右手腕尚未完全复原，不方便送圣体，因此由他罗马教区代理主教瓦立尼枢机主教代他送圣体。