“今后为那些在基督耶稣内的人，已无罪可定”（罗8：1）。但是，在三部福音中，耶稣却谈到一种永远不得赦免的“亵渎圣神的罪”（玛12：22－32，谷3：22－30，路11：14－23及12：10）。

关心青年牧民工作的庞乐培神父（BrunoLepeu）认为，圣诞活动应强调基督降生、减少商业成分：「去年新界西南铎区的青年在葵涌报佳音，我告诉他们不会带圣诞帽，应突显基督的十字架。」

然后，主礼以圣火点燃复活蜡烛，同时说：愿光荣复活的基督，以他的真光驱散我们心灵的黑暗。主礼或执事举起蜡烛唱基督之光，众答感谢天主，全体由执事持烛前导，依次进入圣堂。

各位教友：这次我给大家讲坚振圣事的圣经根据及其在教会历史中的沿革，也就是救恩史中的坚振圣事。咱们领过洗的教友加入了基督的教会，就要按照我们领受的神恩，负起传播福音，为基督作见证，建设教会的重任。

（参见《慈悲的主与可怜的罪人》宗座牧函）2017年6月13日，方济各在《第一届世界穷人日文告》中指出“在慈悲禧年闭幕时，我想要为教会创立‘世界穷人日’……在我之前的几任教宗所陆续创立的‘世界日’，已经成为教会生活的一项传统

多间修院院长和教区主教证实这转变，使得印尼教会庆祝此事。圣伯多禄小修院耶稣会甘地哈托诺神父（GandhiHartono）说，该修院准备迎接来自三宝垄总教区的几百个堂区，共150多名候选人。

教宗观察到，「社会与教会的环境已经改变很多，当时和现代的社会不可同日而语。然而，人心以及人忠诚和勇敢的能力，依然不变」，正如瑞士卫队的格言「荣誉和效忠」。　　

（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈广播电台和印度尼西亚共和国广播电台4月1日在梵蒂冈电台大楼签署一份合作备忘录，加强双方在对普世教会生活至关重要的宗教活动上直接且紧密的合作。

复活节和神圣降临教导人们在不同教会团体内推动和谐、分享、团结；家庭、个人和不同团体的聚会。这就邀请我们不要把任何人当成陌生人、在信仰内汲取力量、以耶稣基督的名勇敢地向人们宣讲。

2003年4月，发生非典时，我在领洗前一周仍犹豫应否领洗，但当我在弥撒中再次听到耶稣的受难过程，我被感动的流下泪来，亦不期然点头作出承诺———决意受洗跟随基督。