从历史气息浓厚的四合院到装饰一新的圣堂，处处都洋溢着幸福和喜庆。

如果怀著慈悲心肠进行对话，必能从更多观点重新诠释这种惨痛的历史，让圣神赐予的「先知与和平之恩」得以浮现。此外，教宗也强调，神学的使命在于跟随复活主耶稣，走到边缘地带，包括「思想的边缘地带」。

圣伯多禄宗徒的圣髑与圣保禄六世教宗有不可分割的历史关系。保禄六世教宗在1968年6月26日即在隆重宣布结束信德年两天前，举行周三公开接见信友时，出人意料地宣布发现了圣伯多禄宗徒的遗骸。

教宗提到“每日的英雄”，他们“以善回应了恶”，以及“邻家的圣人”，他们“在暴力的历史领域栽种了基督的十字架”。

「确实，天主从未停止通过卑微的人和居住这里的穷人，来改变历史和我们城市的面貌。祂选择他们、激励他们、引导他们行动，并使他们团结。祂驱使他们建立网络、良性的纽带和桥梁，而不是建造围墙。

以色列子民40年在旷野行走的历史也表达了我们的现实生活，博瓦蒂神父重申，我们“必须以顺从和负责任的态度承担起行善的任务，好似我们的手是天主的手”。

他们都是这集体历史中的英雄。数以百万计默默无闻的人怀著舍己为人的超凡精神，维持工厂和办公室的运作，生产粮食和其它不可或缺的物资，守护人们的安全，以及为我们大家在医院的最前线战斗。」

他说，需要令地底下的关怀团结之河浮现出来，青年、女人、男人，应该成为自己生命的主人、他们自己的历史的建造者。青年应该像地底下的河流一样，以生命和希望的力量开花结果。

促使教宗方济各发表牧函的最紧迫原因是圣若瑟本身非常接近我们的生命经验与历史处境。教宗认为：在疫情大流行时期，人们的生活是由普通人交织在一起并维持的，而大家常常忽视平民百姓。

李神父引用了教宗方济各今年5月10日颁布的宗座牧函《古老的职务》手谕，讲解了传道员职务在教会历史及当今教会中的重要地位和角色，并阐述了传道员的重要使命就是宣讲与服务，极大地增强了教友们的福传使命感和责任担当