听道理避静中，神父、修女们积极投入，认真听道理，参与感恩祭，集体诵念日课和玫瑰经，朝拜圣体并举行泰泽祈祷，热心生活和灵修得以提升。

日本随后将此处文化遗产总称修改为长崎及天草地区受迫害基督教徒相关遗产，并删去了两个与禁教关联性较弱的遗迹，重新报送给联合国教科文组织。

小兄弟会的公告最后提到尼加拉瓜和平调解人天主之仆奥多里科·迪安德烈亚（OdoricoD'Andrea）神父，写道：在冲突的岁月里，他为和平与修和付出了许多努力，甚至多次冒著生命危险在武装团体之间为和平而斡旋

教宗首先谈到本届会议举行的地点萨拉热窝，称这个城市是经历了一场战争的恐怖后，走上修和道路的象征。

活动结束时，将在奥里萨邦首府布巴内什瓦尔（Bhubaneshwar）奉献一台以和平与修和为意向的弥撒。

9:30本堂侯克修神父在教堂内主持感恩弥撒，大家在弥撒中感谢天主对堂区军乐队的指引、照顾和保护。弥撒后，在教堂后院举行庆祝大会，内丘大原教堂乐队演奏的迎宾曲拉开了庆典活动的序幕。

世界主教会议接著省思了修和圣事，强调宽恕应当摆脱各种包袱，让人重新发现宽恕是个恩典。

换言之，雅鲁培神父为耶稣会士、教会和整个社会提供了一个从依纳爵丰富的传统中得到滋养的灵修方法。苏萨神父表示，雅鲁培神父虽然于1991年去世，他的圣德的声望却是自发的、持续的和持久的。

讲者被指示专注于社会、灵修和圣体圣事的人性方面。」然而，巴基斯坦天主教圣经委员会执行秘书厄玛奴耳.阿沙尔神父认为，圣事的神圣性正在下降。他解释说：「圣体圣事的正义方面仍然缺失，社交活动正在增加。

在过去的一年里，读经员们在张洪波神父的带领下，信德日益增长、读经水平显著提高，同时在集体和个人的灵修方面也取得了长足的进步。这一年，读经员们纷纷克服了诸多困难，全力保证弥撒中的读经工作顺利进行。