在担任会长期间，和本村的服务小组带领教友，在天主降福下，在各级神长大力捐助下，为湿口山修建了村中央的若瑟教堂和山上的耶稣圣心山教堂，以及山下的学习楼。在患病期间也一直坚持为教会服务。

这六座教堂分别为圣老楞佐教堂、圣若瑟修院大楼及圣堂、圣奥斯定教堂、主教座堂、圣安多尼教堂（花王堂）、圣母雪地殿教堂（东望洋炮台附近）。另外，大三巴牌坊和耶稣会纪念广场属于文化遗址遗产。

但就是那一年的夏天，修会换届，新任的会长跟我说，要是按原来的安排，你去了美国我们就剩下9个人，要是你不去美国，我们就10个人，十全十美，你是愿意留下还是去美国？我是觉得在哪里都一样，于是就选择留下了。

久而久之，王建军产生了修道的想法，有教友也说可以，但王神父不同意，最后也没被修院选上。这给了一心想做神父的王建军当头一棒，他说：当时我非常郁闷，有一种强烈的失落感。

1962年小学毕业后，刘炎新迈进了澳门圣若瑟修院的大门，正式成为了澳门教区的一名备修生，义无反顾地跟随了基督，并在日后走上了漫长的福传之路，实现了小时候的福传中华的梦想。

我们信仰的最终目标是走永生之路，是耶稣给我们指点的道路。既然选择了走永生之路，那就要全心、诚信，信仰不能只停留在表面上，而是要发自内心的认可。

对婚姻社会尊严的见证，将使这条引人入胜的见证之路，这条夫妻之间互惠互爱、相辅相成的道路，变得更具说服力。因此，我们作为基督徒，在这方面应该更加严格。

事实上，这三语通往家庭和睦生活的道路。这三语极其简单，但实践起来却没那麽简单！其中蕴含着一股巨大的力量，保护家庭的力量，即使必须历经无数困难和考验；少了它们，家庭则会慢慢产生裂缝，甚至会造成家庭瓦解。

越是民族的，才是世界的，耿老师挖掘弘扬了民族艺术精华和历史遗产，和时代精神相结合，以崭新的弥撒曲形式拓宽了教会圣乐的道路。二十余年来我和耿老师见面虽多，但说话的机会很少。

昔日，连那些反对他的法利塞人和黑落德党人都承认说：师傅，我们知道你是真诚的，按真理教导天主的道路。（玛22：16）我们在言语上要效法我们的主，活出基督的真诚来。