在这方面，邯郸教区郑瑞平等神父已一马当先，做出了不少可以值得借鉴的成功经验，值得各地堂口学习验行。

至于取舍工作的标准则有以下三项：(1)具有影响力的，(2回应社会的需要，(3)行之有确实而丰富的成果的。今天耶稣会士选择使徒工作就是秉持这样的灵修基础。

这位母亲今年70岁，小学文化，自从认识了天主后，她承行主旨做好贤妻良母，不但引领部分儿女领洗进教，更把他们培养成国家的有用之才。下面是对这位母亲的采访实录。

碑身左侧刻有用叙利亚字母拼写的文字，十二行；碑身右侧刻汉字三行，共三十七字：“岁次丁巳延祐四年三月初九日三十三岁身故五月十六日明吉大都忻都妻也里世八之墓”。汉文和叙利亚文书写均呈直行。

从而，激发教友们善度慈悲禧年的渴望，用实际行动深入福音的核心，重新发掘神行哀矜的丰饶意义，好能注视慈悲、体验慈悲、活出慈悲。

做基督徒就是要做事，承行天主的圣意。在末日，我们都将面临那一天，上主会问我们什麽呢？祂会问我们怎样议论祂吗？不！祂会问我们做了哪些事。

信仰是天主给的，把握在我们自己，在生活中我们时时刻刻要承行天主的旨意，做个名副其实的基督徒。每个人都受天主所教导。

我们绝不可理睬魔鬼，因为魔鬼迷惑人且行骗术，我们却应以谦卑之心走近上主，在审判的日子与祂相会。在教会礼仪年结束之际，我们这几天省思了关於世界穷尽的问题，当天的第一篇读经《默示录》也记述了有关的神视。

耶稣曾教导门徒们说：你们应当心，不要在人前行你们的仁义……当你施舍时，不可在你前面吹号……当你施舍时，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露

四旬期要求我们抵拒那种让我们自感心安的祈祷，那种让我们自我陶醉的行哀矜，那种让我们认为坦然的守斋。我们要向那只注意自己，却排斥别人的窒息说不；它欲想抵达天主那里，却避开基督临在於兄弟姐妹身上的伤痕。