那天“胎与胎相遇”的喜乐如此深入在若翰的潜意识里，让他在以后的整个生命中去寻找与查明那喜乐的泉源到底是谁。

我们是如此地需要希望和喜乐，目前我们还在饱受（疫情的）煎熬折磨，感到困惑，因为我们的朋友和同伴们一个个失去生命和不公正地被死亡夺走。

我的生命有什么意义？然后是，为什么有那么多的苦难？为什么连弱小无助的人也受苦？⋯⋯天主很喜爱这些疑问；在某种意义上，天主喜爱疑问胜过于答案。这点显而易见，因为答案是封闭的，疑问却是开放的。

教宗方济各在《永恒生命的光辉》（Candorlucisaeternae）宗座牧函中如此评论这位伟大的诗人。这份牧函于3月25日预报救主降生节当天发表，这绝非巧合。

因为他们不能再依靠其才能、经验或银行账户换回生命。”我们如何在临终时给予最好的陪伴，如何诚实又充满爱的给予安抚呢？德尼佐神父有一些经验供大家参考。

它不再是羞耻的象征，才渐渐被教友们所接纳，而成了一种美丽光荣的装饰品。现已遍及全球，随处可见。最后，在邮票的中间以小型的图案表示出来的，是伊斯兰教的象征———半个月亮。

从那以后全家人以母亲为荣，为母亲自豪，渐渐地接纳了母亲的行为方式。自从我在湖北天门创办了“民爱康复中心”，母亲便多了一份工作：教我的患儿唱圣歌、念玫瑰经。

“第二，你从现在开始，对待你婆婆的态度必须改变，应该处处顺从她，甚至设法讨好她，让她好接纳你。”女士心不甘，情不愿地说：“这个……这个……我得……考虑……！心中在犹豫。

但是，她没有悟到一个最重要的道理，那就是，真正的价值并不在于和别人攀比，或做个别人眼中的强者，而在于认识到自己的独特性，并学会欣赏自己，也接纳这样一个既有优长也有缺陷的自己。

旧厄廷的圣妇亚纳圣殿随后教宗来到圣妇亚纳圣殿，在这里，他在修会人士和修生们面前，呼求天主令圣召在教会中开出灿烂的花朵，他也呼吁年轻人接纳天主的召叫，做宣讲“和平福音”的人。