（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月18日下午在罗马火车站附近的明爱会接待中心主持弥撒，开启圣门。教宗表明，为能得到天主的慈悲和恩宠，我们必须接近被丢弃的人和穷人。

我们一起祈祷，一起参与弥撒，共同感谢主的大爱。我们还举行了洗脚礼，做了亲子活动的游戏，相互喂饭喂菜，家长与孩子的共舞，聆听修女为家长们准备的怎样教育孩子的心理课程。

“你们白白得来的，也要白白分施”——玛10:8就照你现在的样子，爱我吧！我清楚知悉你的痛苦、挣扎，精神上所受的折磨，你的软弱以及肉体的缺陷。我也了解你的松懈、失败以及罪过。

甘巴神父继续表示，“圣座大使馆在赞比亚首都卢萨卡，但圣座大使为了推动本地信众的福传历程经常来到教友中间”。

教宗在发给他们的讲稿中，表明教会为了宣讲福音而存在。宣讲福音需要迎合各种不同环境，关注家庭和社会生活，包括国际生活，尤其应关注和平、正义和发展。教宗说：教会以穷人为优先选择对象。

至于，教友一词，出现的比较晚。雍正二年（1724）教难开始后，教友们为了应对外来的压力，私下团聚在一起生活，共同祈祷，以教友（教内的朋友）相称呼。

民俗古装游行（梵蒂冈电台讯）普世教会于元月6日庆祝主显节，也就是过去所称呼的三王来朝瞻礼。每年的这一天在圣伯多禄广场前的和解大道上都举办民俗古装游行。

修女本着耶稣“我做客，你们收留了我”这句话履行她服务移民的使命。教宗以视频讯息来答复皮门特尔修女于5月3日寄给他的信。教宗在这段以西班牙语录制的视频中，感谢皮门特尔修女和她的整个团队所做的一切。

2009年的阳春三月，怀着满腔的热情，我来到了北川——这片被5·12特大地震的阴霾所笼罩着的土地上。

教父，就如我们在上期谈过的，是指对基督徒的信仰和教会的生活具有决定性影响的教会作家，他们都生活在公元后8个世纪，甚至12个世纪内这段漫长的时期中，但是不包括新约圣经的作者们。