所以有时会慨叹自己没有生在耶稣时代的圣地，否则，会好好地抱着耶稣摸一摸——不！抱着耶稣摸个够！

学习的目的是为了增长知识，适当地和别人比一下找出自己不足和差距有利于自己的进步，但如果把分数看得过重，形成沉重的心里负荷，是非常不可取的。人外有人，天外有天，没有人会永远是第一，也没有永远的赢家。　　

人所要提防的，乃是不按照上帝的教导去建立和经营自己的婚姻。就如在一片沃土上种荆棘。作家北村：而著名的作家北村则关注和收藏了福音电影《消防员》，重新回味和解读消防队长如何挽救面临危机的婚姻的故事。

动静不但不减小反而更大了。姐姐很生气，决定反击。四楼家男人每天五点半上班，要从姐姐家门口经过。一天姐姐五点起来，准备等四楼的从她家门口过的时候，狠狠关门，弄他难堪。

如果你不祈祷，不与他说话，你就不能认识他。虽然你知道了有关耶稣的事，但是你没有藉着祈祷获得心灵所给予的认识。学习要理是用脑认识耶稣；而祈祷和与他对话是用心认识耶稣。

教宗要求要理教员们不要害怕同耶稣一起到边缘地区，他举出旧约约纳先知一例，这位先知因天主打发他去尼尼微城传道而感到恐惧，因为那座城不在他的安全范围内，不属于他的公式，而在他的世界的边缘。

选择非常会议而不选择常规会议，是出于《世界主教会议准则》第4条，所讨论的议题，虽涉及普世教会的益处，但需要尽快解决；而在常规会议的情况下，所要讨论的议题由于它的性质或重要性攸关普世教会的益处，可能需要天主教全体主教团的教义

教宗说，在补救行动中不可有世俗的精神，而要秉持诚实的态度。正如耶稣教导我们的：你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子（玛十16）。教宗强调，将这二者结合起来的是圣神的恩宠，因此，我们要祈求这一恩宠。

他说，此举是要给全球教友复兴信仰，指出正确可靠的信仰内容及人生途径，好使分布在世界各地的信友不但不随波逐流，与世同化，慢慢地失去信仰，反而，在这危在旦夕的历史时刻能，教会能为世人指点迷津、扭转局势，使向善弃恶的风气再度遍及大地

他们对罗马尼亚东正教2008年所采取的不再与天主教徒一起祈祷的决定表示惋惜，称这是一个意外和令人费解的决定。天主教圣职人士认为，东正教的这一决定可能加强了某些东正教司铎和平信徒抵制大公运动的态度。