到那时，我们会感到幸福，或许还会有些困惑，因为祂思念我们，更爱我们！这难道不令人惊叹吗？天主以父亲的爱抚摸我们，这难道不感人吗？这多麽美妙！

我们可以将耶稣看作是我们的朋友、亲人一样交心，这样我们会和耶稣保持一种更亲密的关系。甚至有些时候，要比我们念一些刻板的不理解的经文对我们有益得多。

为着共同商议一些地区的教会事务，如纪律或教义问题，主教们也会相聚举行会议。

在选举教宗会议上，枢机团会先从有投票权的枢机抽签选出九人：三人负责监票、三人充当联络、三人负责覆核监票。

人是有感情的，会惊惧、会欢喜，有分辨与成见之心，圣徒也不例外，而只有圣人如圣方济各者才会对鸟兽一视同仁。

此师兄说这个是修会修士，彼师兄说那个是教区修士，这个事能做，那个事不能做等等。绝对避免不了中枪的便是各位神父了，这个神父讲道理时间长，那个不长，这个神父幽默，那个神父严肃，等等诸如此类的事情。

（若13：35）将来在天堂，我们会永远享有天主的家，但此刻在世上，我们要先经历艰苦的锻炼，为那永恒的爱预备好自己，天主训练我们的方法，是给予我们一些家庭责任，而最首要的是实践彼此相爱。

也许有人会问：修道到底有什么吸引人之处？修道究竟是怎么样的一种生活呢？让我们以河北神哲学院（以下简称：河北修院）为例，揭开谜底。

写到此，也许有人会问：“学神学，有啥用？”更有甚者，有人曾公然提出就连神父也无需学神学，只了解一下就可以了，认为神学在现实传教过程中用不上。

例如公理会、浸信会、卫斯理会等。十九至二十世纪，新教又开成许多新建教会，例如基督复临安息日会、摩门教、救世军、耶和华见证人、五旬节会（方言会）等。