比方说，在富裕和进步的社会中也存在着被排除在外，人际关系、伦理道德和精神上都贫穷的现象：这就是内在迷失方向的人，他们即使经济宽裕，仍然生活在不同形式的困境中。

七十七岁的教宗曾经历阿根廷多年的暴力和军事独裁，致使他大力投入推动「相遇的文化」和「对话」，并拒绝「对抗」的思维。他会在新年之始于圣伯多禄大殿主持世界和平日的弥撒。

近日，教区总堂任怀志神父和任立若神父整理王寒松神父的简历，参考拙文，同时又采访了几位教友，予以补充，今在这里一并重发，以兹纪念。

一年来，据不完全统计，天主教界神长教友为灾区捐献善款和物资超过1亿元人民币。

她从很小的时候就集聋、盲一身，但她却奇迹般地学会了英语、法语和拉丁语、希腊语，她的著作被译成50余种文字，风靡了五大洲的各个角落；她没有做过任何惊天动地的大事业，但却受到全世界亿万人民的敬仰和爱戴，她不但给聋哑盲人以鼓舞

在那个地方，他们可以和经师们会面，谈论信仰，同时向他们不认识的天主祈祷。

这些社会变迁造成教友生活节奏的变化和工作环境的转变，从空间和时间上也都深深地影响着今天教友与神长的关系，挑战着个人信仰和教会的发展。

目前的工作，主要是根据社会环境和实际需要，与社会各界合作举办一系列的“希望之光防治艾滋病培训讲座和关爱艾滋病患者的活动。”。2002年12月1日成立“希望康复中心”。

但在德肋撒看来，她们的成功完全依赖于对穷人的关心和对穷人人格的尊重，“饥饿的穷人需要面包和米饭，同时也渴望爱和圣徒；饥渴的穷人需要水，同时也渴望和平、真诚和正义；无家可归的穷人需要用砖砌成的安身之处，同时也渴望一颗理解

为回应当时神长教友们的信仰生活需要，及亟待复苏的地方教会和中国社会的快速发展需要，在天主圣神的带领、政教领导们的理解、一批前辈神长教友们的支持下，1991年4月和9月，河北天主教信德编辑室（今河北“信德