相反地，大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为‘天主拒绝骄傲的人，却赏赐恩宠给谦逊的人’（伯前五5）。这谦卑为何是必要的呢？

今天我们堂区迎圣母，也是让我们去效法圣母妈妈谦虚的精神和完美的信德，完完全全地把自己交托给天主，在现实的信仰生活中，做一个真正的基督徒，为复活的主作见证。

这种对耶稣作风的忠诚，对希望作风的忠诚，并且忠诚到死，被初期基督徒美其名曰‘殉道’，意思是‘作见证’。

现代对耶稣圣心的敬礼源自两个主要目的：一是为了基督带给我们的那个不可测量的丰富福音而知恩报爱（参弗3:8）；二是为了耶稣被刺透的心而祈祷作补赎（参若19：37）。

这不仅仅关乎我们的影响力，更是我们的那些关注，这是福音责成我们身为基督徒必须要履行的，我们不是只为教会作游说。」　　

重要的是，教会要寻找积极和开放的方式，继续建立彼此的关系，为解决那些折磨和挑战人类的复杂问题作出有建设的贡献。因此，帕罗林枢机希望这次会晤能有助於天主教徒和东正教徒增进彼此的了解、尊重及合作。

「谦卑与倡导」缅甸天主教主教团主席梁肯谭（FelixLianKhenThang）主教，说教宗以其谦逊和经常为边缘群体与贫穷人士作倡导而闻名。

这次仁爱福传德兰善会会员领取和穿戴会衣的仪式是该善会的一大喜事，这会衣提醒她们每位会员想到自己的身份，以圣女德肋撒·加尔各答的精神激励着她们去更好地为穷苦的人服务，躬身服务穷人、俯首敬拜真主，带动身边的教友们去更好地实践信仰，为耶稣基督的爱作鲜活的见证

自己的整个人生仿佛就是一部完整的《出谷纪》，当年自己那个南下选择活脱脱就是过红海，新我（以色列人）上岸了，旧我（埃及兵士）淹死在水里；2009年作传道员的选择更像是跨越约旦河，若没有凭着信德的冒险，也许自己现在还身处旷野之中

他将要为人类作代罪羔羊，会被人捉住、折磨、钉死……，但第三天要复活起来。这预言在接近耶稣的人群中已渐渐传扬，但鲜有人相信这些事会发生。