你复活了已死去四天的拉匝禄,治好了耶里哥的胎生瞎子,我更相信你定要复活普世的儿女。我歌唱!我欢呼!千歌万曲也唱不尽你的无限大爱。“阿爸,父啊!”
今年是教宗钦定的保禄宗徒年,为了更好地效法保禄宗徒的芳踪,善度普世传教年。
不过,正义若只依赖社会赞同,没有认识到为使这一赞同持久下去,必须以普世人类的利益为根本,就不可能实现。
这个信念持续地存在普世教会内。每天都有多不胜数的朝圣者前往教宗若望保禄二世的墓前探望,就是证明。他一直在我们当中,像个看护着我们,作为我们的中保与护慰者,以及为我们祈祷的好朋友。
他们在世青日不觉得孤单,那里有一个巨大的信仰网络,一个庞大的全球信徒团体,生活在这个普世友爱中是件美好的事。 教宗说,世青日不是个孤立事件,它是信仰旅程的一部分,需要做好准备。
他在那个机会上提到生活在3个世纪前的伟大科学家耶稣会士博斯科维奇说:我们再次明显看到欧洲的深刻圣召,那就是守护和更新以基督信仰为根源的人文主义,这个人文主义可以称为‘至公的’,即普世和完整的
可是这个婴孩的荣光已经照亮普世,也照在我们每人心中,你们是世上的光,是建在山上的城,是不能隐没的。(玛5:14)在我们的新生命中,有一种责任,便是向世人彰显这个圣婴的光芒。
因为普世教会的音乐传统,形成了超越其他艺术表现的无价之宝。无论是圣经,或是教父,都曾称扬过圣乐;还有罗马教宗们,尤其以圣比约十世为首的近代教宗,更阐明了圣乐在敬礼中所有的服务作用。
、疗愈疾患等慈善活动来配合自己的宣讲,他让人们谦卑诚朴,自己首先谦卑至极;他让人们互助友爱,他则率先对那些聋瞽瘸跛,身有残疾者伸出援手;他更以莫须有的罪名被钉十字架,借此完成他牺牲自我,舍己为人,救赎普世的神圣使命
毋庸讳言,我们教会中的许多人闭环于固有的圈子中,已经远远落后于时代的步伐,与普世教会也明显地脱节。